Девушка демонстрирует себя: Кто вы — мужчина или женщина? Ответ не так прост, как кажется

Содержание

Когда женщина кривляется, или высшая степень доверия к мужчине — ZERKALO.LV

Привет дорогой друг. Сегодня я вновь хочу с тобой поговорить на тему слабого пола, а именно нас – девочек, девушке, женщин. И разговор будет о том, о чем я сама ни разу нигде не читала, не слышала и не видела, разве что обсуждала с подругами, за закрытыми дверями и при выключенном свете. И тема эта вовсе не об эрогенных зонах.аших  или наших, не  о тайных секретах обольщения или достижения собственной цели. Тема — это баловство. Прям вот такое ребячество, дуракаваляние, кривляние и, на первый взгляд – инфантильное поведение.

Я уже говорила в своем письме раньше, что женщина сама по себе очень хрупкое создание. Если мы говорим о женщине-женщине. Если же мы вспомним женщину-друга, женщину-главу-семьи, женщину-коллегу, женщину-товарища – то те могут перенести на своих плечах груды сложностей, а еще и тебя за компанию. Я говорю о женщие-женщине, которой если и можно быть, то только при наличии рядом мужчины-мужчины, в настоящем понимании всех аспектов лидерства, мужественности, состоятельности, стабильности и силы.

Ничто так не мешает роману, как чувство юмора у женщины и его отсутствие у мужчины. (Уайльд)

А вот за женщиной-женщиной скрывается еще одна более хрупкая и ранимая душа. Совсем беззащитная, наивная и светлая – это женщина-ребенок.

Если женщина ведет себя как ребенок — значит она счастлива

Если женщина показывает тебе своего внутреннего ребенка – вот высшая степень ее доверия к тебе. И не дай всевышний тебе её, в этот момент, щелкнуть по носу или не найти десять минут, чтобы она могла побаловаться с тобой. Если женщина может баловаться, кривляться, шалить и дурачиться при тебе – значит, она тебе доверяет полностью, доверяется тебе без остатка и действительно не боится ни тебя, ни того, как ты к этому отнесешься. Хотя нет. Конечно, боится. Боится быть неверно понятой, глупой, странной. Боится, что ты решишь что она «дурная», инфантильная, неадекватная и всё в этом роде.

Если женщина при тебе не боится быть ребенком или допускает подобное состояние – это высшая степень доверия к тебе. Мужчине подобное поведение может показаться странным и непонятным. Особенно может быть не ясно – как на это реагировать. Тут есть несколько вариантов – можно подыграть своей второй половинке и вместе подурачиться, можно понаблюдать и при этом улыбаться, хотя бы тому факту, что она безгранично тебе доверяет или хочет довериться но, ни в коем случае не отталкивай ее в этот момент. Не взывай к здравому смыслу или к тому факту, что в ее возрасте себя так не ведут..едут, еще и не так.

Можно доказать женщине, что она не права, но нельзя убедить ее в этом.

Быть красивой, быть желанной, быть страстной – не такая большая премудрость для женщины.

Сложно другое.. каждой из нас живет шаловливая вредина, которая очень хочет вырваться наружу. Чем больше нас щелкали «по носу» со словами, что так нельзя, некрасиво, неправильно и нехорошо, тем дальше в нас пряталась та самая девчонка, которой очень хочется иногда пошалить. Я даже больше скажу – если она еще ни разу при тебе не шалила – это тоже показатель. Либо ее внутренний ребенок спрятался далеко и надолго, и не факт что виной этому ты, либо она может бояться при тебе расслабиться «на полную катушку» и это вовсе не поход в клуб и танцы до утра. Это смешной голос, капризы и смешные позы при валянии на диване, периодические пощипывания тебя, попытка укусить или пощекотать. Она может от тебя спрятаться в комнате в самом нелепом месте, залезть под одеяло, попытаться залезть к тебе под майку, когда ты в ней одет….сё что угодно, что придет ей в голову здесь и сейчас. И здесь и сейчас ты должен гордиться тем, что она оказала тебе высшую степень доверия, быть смешной, забавной и… маленькой. Ненадолго. Потом ее опять закрутят заботы, работа и быт, но поверь мне, она будет невероятно тебе благодарна за то, что ты принял не только ее, как женщину, но и как девчонку, которой иногда хочется пошалить.

Женщины созданы для того, чтобы их любили, а не для того, чтобы их понимали.
Оскар Уайльд

У такого поведения нет возраста. Она либо может себе позволить так себя вести, либо ее уже настолько «запугали», что ее внутренний ребенок сидит по струнке смирно и боится пошевелиться. А что если ты первый начнешь баловство и пригласишь ее в свою игру?

С точки зрения биологии, если что нибудь вас кусает, оно, скорее всего, женского пола
      Скотт Круз

Нет ничего прекраснее той женщины, что способна смеяться рядом с тобой во весь голос. Быть собой и не бояться выглядеть «неправильно». Если ты сумел добиться, что она рядом с тобой именно такая, знай — она твоя..ся. Женщина может быть ребенком только с сильным мужчиной. Если мужчина этого не позволяет… Тут возникает множество вопросов.

И двавай без крайностей. Иногда — это иногда. А вот если она в зрелом возрасте одевается как подросток, говорит детским голосом всегда и везде… Тут это, скорее всего — к врачу.

Коротко:

  • «Если я в «домике», то всё. Ко мне лучше не подходить», — Татьяна, 32 года
  • «Ой… дурачиться я люблю. Конечно — это высшая спетень доверия. Другой бы в дурку сдал…» — Ирина, 34 года
  • «Петь на весь дом? Да не вопрос. При том таким, жутковатым голосом… Он терпит и иногда даже подпевает», — Инга, 36 лет
  • «Иногда танцую… Как будто меня током ударило…», -Валерия, 47 лет
  • «Кусаюсь… грешна», — Алина, 42 года
  • «Пугаю его, когда он в ванной, громким криком через закрытую дверь… Потом полчаса смеюсь», — Анна, 38 лет

Спасибо, что прочитал. Твой друг, Лена Тонова

фотографии в статье — картины.ладимира.олегова 

P.S.

/время стирает следы — и ожоги, и колото-резаных ран разноцветье/
— сколько раз мне казалось, что.ы — это, всё-таки, «Ты»…


— сколько раз оказалось, что.ы за меня не в ответе…

(с) Елена Ломакина

Сильная и независимая женщина всегда одинокая

Может ли сильная независимая женщина построить гармоничные отношения с мужчиной? Как к этому относятся мужчины и какие существуют мифы о женской силе — прокомментировала психолог Анна Кушнерук.

Часто успешные и самодостаточные женщины остаются одинокими. Какие качества мешают им построить личную счастливую жизнь? Об этом рассказала психолог Анна Кушнерук в программе «Завтрак Выходной с 1 + 1».

Психолог Анна Кушнерук утверждает, что, часто, в одиночестве женщины виноваты не личные качества, а история жизни, которая отразилась на ее характере. Когда человек должен нести большую ответственность, быть отважным, для того, чтобы не погибнуть под жизненными обстоятельствами, он становится излишне контролирующим.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Что такое самооценка и как она формируется? Что делать, если у человека низкая или слишком высокая самооценка? (комментирует психоаналитик)

Женщина, которая всегда справляется сама — это хорошо, но вместе с «силой» приходит позиция, я все контролирую. Такие женщины, как правило, говорят командным голосом, все проверяют и координируют. Такое поведение вызывает напряжение у окружающих.

Существует мнение, что женщина, которая «взяла жизнь в свои руки» хочет что-то доказать окружающим. Анна Кушнерук утверждает, что это заблуждение. Дело в том, что такой человек, как правило, несет большую ответственность за себя, за свой коллектив, за детей.

Речь идет не о том, что я демонстрирую миру свою позицию. Речь о том, что женщина не может себе позволить избавиться от этой ответственности.

Такие женщины ищут партнера с которым не нужно будет притворяться, изображать из себя идиотку, слабую или глупую.

Критерии восприятия сильных женщин мужчинами

Сильная женщина очень часто производит впечатление того, что ей не нужен мужчина. Она как бы демонстрирует свою фаличнисть. В этом случае мужчине не с чем к ней подойти, нечего ей предложить. Женщина, как будто, занимает собой все пространство и появляется ощущение, что рядом не хочется находиться. Речь не идет о том, что такая женщина неинтересная, некрасивая или, наоборот, слишком слабый мужчина возле нее. Дело в том, что женщина, которая везде демонстрирует свою автономию не привлекательна для отношений. Она раз за разом демонстрирует мужчине — 

я справлюсь без тебя сама.

Почему тогда мужчина должен приближаться к ней? Каждой женщине, имеющей сильную волю нужно задуматься — обязательно ли тот, кто к вам подходит — это человек, который хочет что-то отобрать? Возможно это человек, который хочет рядом с вами наслаждаться этой жизнью?

Существует такое мнение, что сильная женщина рядом с мужчиной должна скрывать свою силу.

Психолог Анна Кушнерук считает, что это заблуждение и такое поведение может привести к нервному срыву, так как человеку придется все время скрывать свою природу. Мужчина также почувствует фальшь. Лучшая позиция для женщины — это доверие к своему мужу.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Как реагировать на грубое поведение в общественных местах (комментирует психотерапевт)

Портрет женщины, которую хочет видеть рядом с собой мужчина

Как видно из схемы приведенной ниже, портрет привлекательной для мужчины женщины не связан с внешними данными. Это лишь ощущение того, как человек чувствует себя рядом с другим человеком — приятно или не приятно.

Идеальная женщина по версии мужчин:

  • с ней легко
  • она ​​умеет радоваться
  • она ​​энергичная и гармоничная
  • она ​​нуждается в супруге, но сама она не беспомощная
  • она ​​свободная от собственных комплексов и сама собой любуется
  • она ​​умеет собой украшать жизнь и принимать в дар ту энергию, которую человек ей дает


Мифы о сильных женщинах

Миф первый: Успешных и реализованных женщин мужчины уважают и даже восхищаются ими, но в жены берут слабее себя, тех, кто не стремятся быть лидером дома.

Есть такая тенденция, но если человек психологически здоров, он не ищет себе человека, который будет молча просто «кивать» и говорить «да». Он заинтересован в реальных партнерских отношениях.

Миф второй: Сильная женщина притягивает слабых мужчин, которые предпочитают сидеть нее на шее.

Психолог утверждает, что это правда. Мужчины, которые хотят отдохнуть действительно ищут себе сильных женщин, садятся им на шею и ничего не делают.

Миф третий: Сильная женщина с сильным мужчиной обязательно будут конкурировать.

Анна Кушнерук не согласна с таким высказыванием. Она уверена, что сильная женщина и сильный мужчина — это очень хорошо. Психологически здоровые сильная женщина и сильный мужчина будут прекрасной парой, любящими и ответственными. Не обязательно сильный человек будет подавлять всех вокруг — это уже болезненное состояние. Здоровый сильный человек не конкурирует и не делает так, чтобы другие люди рядом с ним были подавлены.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Преимущества и недостатки ранних браков: в каком возрасте женатые реже всего разводятся? (рассказала психолог)

Смотрите видео сюжет с комментариями психолога Анны Кушнерук:

«Женщина создает заказ для мужчины быть мужчиной»

Психолог-тренер, руководитель международного образовательного проекта «Психология третьего тысячелетия» Олег Гадецкий рассказал «ДП» о природных мужских и женских качествах и почему мужчина не должен жить только интересами семьи.

«ДП»: Сегодня многие молодые мужчины проявляют качества подростка — предпочитают сидеть в Интернете, смотреть фильмы, тусоваться. Это черта нашего времени?

Кризис среднего возраста — оценка пройденного пути Общество

Кризис среднего возраста — оценка пройденного пути

Олег Гадецкий: Да, это черта нашего времени. Женщины осваивают мужские качества, мужчины — женские. Женщины хотят быть независимыми, а когда женщина обладает независимой природой, она калечит мужчину. Рядом с такой женщиной он не развивается, а остается мальчишкой. Ребенок — это означает безответственность.

Если женщина самостоятельна, если она не ожидает руководства и помощи мужчины, то она будет его ломать. Мужчина по своей природе лидер, ему нужен тот, о ком бы он заботился. И именно женщина создает заказ для мужчины быть мужчиной.

Сегодня многие матери в своих взаимоотношениях с мужьями не проявляют настоящую женскую природу, и этот пример пагубным образом влияет на сыновей. Они вырастают безответственными подростками, которые думают только о себе.

Но мужчина также разрушает женщину. Если мужчина заботится о женщине, покровительствует ей, дает защиту, внимателен к ее чувствам, она готова отбросить в сторону всю свою независимость. В силу того, что большинство современных мужчин такими качествами не обладают, у женщин возникает склонность быть самостоятельными. Когда такой мужчина строит отношения с женой, он подает пример и дочери, и сыну. Поэтому и вырастают такие независимые девочки и такие безответственные мальчики.

«ДП»: Как это изменить?

Олег Гадецкий: Каждый молодой человек и каждая девушка должны задуматься не о том, как поменять другого, а о том, как изменить самого себя. Сначала надо стать настоящим по качествам самому, тогда я смогу помочь другому стать настоящим. Кто-то один должен взять ответственность полностью на себя, и неважно кто это будет: женщина или мужчина.

«ДП»: Какие мужские и женские качества являются настоящими?

Усиление женщин превратило мужчин в мальчишек Общество

Усиление женщин превратило мужчин в мальчишек

Олег Гадецкий: Мужские: лидерство, покровительство, способность думать о благе другого, жертвовать, заботиться. Это один момент. Второй момент — это социальная миссия. Мужчина не должен жить только интересами семьи, такова его природа. У него должно быть бескорыстное значимое дело, направленное на благо других.

Для женщины это прежде всего целомудрие. Когда женщина верна, она дает мужчине защиту и вдохновляет его.

Мужская природа — динамичная, взрывоопасная, у нее много острых углов. Женская природа ее балансирует, поэтому ей присущи такие качества, как терпимость, мягкость, осторожность, внимательность, чувствительность. Это также способность переживать эмоции, чувствовать отношения. Сейчас женская природа часто понимается как сексуальная природа. Женская природа — это не сексуальная природа, а материнская. Сексуальная природа разрушает, материнская приводит в гармонию. Естественно, женщина должна быть привлекательной, сексуальная природа должна проявляться, но не быть главенствующей.

«ДП»: Часто, добившись успеха, мужчина уходит от своей жены. С чем это связано?

Олег Гадецкий: С безответственностью и эгоизмом. «Я добился в жизни карьеры, денег, я могу себе позволить все что хочу» — когда мужчина так думает, это означает, что он хочет наслаждаться и эксплуатировать других. Он не сможет стать счастливым, потому что закон мужской природы — это закон ответственности, покровительства. Он получит удовольствие, расслабление ума, но полностью глубинного удовлетворения не будет. Правда, если он не изменится в этих новых отношениях. Если же он сохранит парадигму эгоистичного человека, он счастлив никогда не будет, это абсолютно точно.

«ДП»: А женщина? Как известно, виноваты обе стороны…

Олег Гадецкий: Когда есть конфликт и распад отношений, всегда есть вина обоих. Есть две универсальные ошибки женщины. Первая — невнимательность в отношениях, когда она думала только о детях и домашнем хозяйстве, а мужа забыла как мужчину. Для мужчины очень важно, чтобы женщина его привлекала. Женская природа — творческая, интригующая, загадочная. Женщина должна быть женщиной на протяжении всей жизни, а не только в 25 лет, когда она подбирает себе партнера.

Другая ошибка — независимость, то, о чем мы говорили. Когда женщина действует независимо в отношениях, у мужчины возникает спонтанное желание отойти от нее подальше, потому что он не сможет с ней реализоваться как мужчина. Ему нужно покровительствовать. Если женщина не отдает осознанно ему эту роль, она его неосознанно отдаляет от себя и закладывает возможность появления другой, которая даст ему этот вкус жизни, вкус отношений.

«ДП»: Может ли везти человеку в одной сфере и не везти в другой? Или все сферы как сообщающиеся сосуды?

Олег Гадецкий: Это и то, и другое. Существуют так называемые кармические задачи. У кого-то она в сфере отношений, значит, человек не будет успешен в сфере отношений и ему придется прикладывать усилия для изменения ситуации. При этом он может быть достаточно успешен в сфере денег, карьеры, здоровья.

Возможна ситуация, когда в одной сфере успех, в другой — поражение. Но важно понять, что полная удовлетворенность от жизни возникает, когда человек успешен во всех сферах жизни. Если у меня постоянные психологические сложности в отношениях, то как я могу испытать счастье от работы? Внутри меня будут все время жить какие-то нереализованные функции, неприятные эмоции. Нужно быть целостной личностью.

«ДП»: Назовите, пожалуйста, все жизненные сферы.

Олег Гадецкий: На бытовом плане – это здоровье, взаимоотношения, процветание, карьера. Если брать научный подход, то надо выделить физическую и социально-эмоциональную сферы. Первая связана со здоровьем и нашими возможностями во внешнем мире, к ней относится и процветание, вторая — это сфера отношений. Туда входят семья, дети, карьера, эта сфера связана с моим восприятием других и их восприятием меня.

Еще более тонкая сфера — интеллектуальная, связанная с разумом, мировоззрением. Реализованность в этой сфере означает, что человек накопил мудрость, живет осмысленно, глубоко.

И, наконец, четвертая, самая важная сфера нашего бытия — духовная. Она связана с раскрытием энергии любви в нашем сердце — насколько я могу бескорыстно заботиться о других и принимать бескорыстную любовь других. Это реализация личности на уровне души. Она связана с тонкими духовными навыками — насколько у человека есть ощущение, что он живет под высшим руководством.

«ДП»: Ваш месседж?

Олег Гадецкий: Важно понять, что жизнь — это наука и она имеет строгие законы. И если мы эти законы не знаем, то наделаем много ошибок и не обретем того, что ищем — настоящего удовлетворения в жизни, настоящего счастья. Мы не достигнем настоящего успеха, мы не состоимся как целостная гармоничная личность. Надо изучать науку жизни, а также нужно общаться с теми, кто имеет опыт реализованности в этой науке. Настоящие глубокие знания всегда исходят от личности, а не из книг.

Выделите фрагмент с текстом ошибки и нажмите Ctrl+Enter

Можно ли проявлять инициативу в отношениях с мужчиной? — Образ жизни — Новости Санкт-Петербурга

Поделиться

Мужчин нынче мало, особенно достойных. А современные женщины активны, самостоятельны, независимы. Привычный расклад ролей заметно изменился, и представительницы слабого пола уже не боятся проявлять инициативу в отношениях. Хорошо ли это и к каким результатам приводит? Обратимся за советами к психологам.

Пробудите в нем инстинкт охотника, а дальше он все сделает сам

Природа создала мужчин и женщин разными. У них все отличается: генетические задачи, психология, физиология. Поэтому кардинально меняться ролями, по мнению специалистов, — не лучшая идея.

«Самый скромный, самый безынициативный, застенчивый и неуверенный в жизни мужчина хочет сам завоевать свою женщину, а не быть завоеванным ею, — убежден психолог Рашид Кирранов. — Этот закон придумала природа для всех животных и потом распространила на человека. Женщина должна показать, что ей нужен мужчина (иногда и это не обязательно), а уже он, если он заинтересован, должен пойти на завоевание женщины. Оно не должно происходить слишком просто. Должно быть какое-то маленькое состязание между самцами или какая-то беготня за самкой, танцы перед ней и пр.».

Психологи считают, что женская инициатива должна заключаться в том, чтобы подвести мужчину к такому состоянию, когда он сам захочет проявлять активность. Ни в коем случае нельзя идти напролом. Наоборот, женщина должна поманить, повести за собой, и сделать это тонко. Такое поведение нравится мужчинам, они считают его женственным. За такими представительницами прекрасного пола они бегают, называют их манкими.

«У мужчины есть врожденные инстинкты (например, успеха), которые нужно исполнить, — продолжает Рашид Кирранов. — Если они не исполняются, то внутри возникает пустота, которую невозможно заполнить комфортом, семейным счастьем и никаким количеством денег. Один из таких инстинктов — это добиться женщину самому. Если инстинкт не исполнен, то мужчина после нескольких недель или месяцев секса с ней начинает искать для себя другую женщину. Если уже создана семья, то он начинает совершать измены, пить и т. д. Инициатива женщины портит самих мужчин».

Поэтому если вы хотите проявлять активность, то делайте это не напрямую, а косвенно. Сумейте вызвать интерес к себе, обратить на себя внимание, спровоцировать знакомство. Покажите мужчине, что он вам небезразличен, но все это тонко, намеком. Пробудите в нем инстинкт охотника, а дальше он все сделает сам. Но чтобы он при этом не был до конца уверен, достанетесь вы ему или нет! Мужчины называют это женской загадочностью. Вот тогда у них просыпается азарт — догнать, взять, сделать своей.

При этом держите руку «на пульсе пациента». Если крепость слишком уж неприступна или ее осада чересчур затянулась, то у некоторых мужчин пропадает интерес, другие, наоборот, еще больше разгораются, третьи ожесточаются и становятся неуправляемыми. Поэтому здесь надо чувствовать момент и находить золотую середину.

«Позвольте мужчине самому проявить хотя бы какую-то инициативу, — советует психолог Ксения Иванова. — Посмотрите, как он это делает, проанализируйте его поведение: он настойчив и активен, робеет и стесняется или сам еще не знает, чего он хочет от вас, и апатично демонстрирует свой интерес. В зависимости от того, как он себя ведет, вы сможете выстраивать и свое поведение. Если он активен, с радостью можете принимать его ухаживания, однако не торопитесь с личными инициативами — возможно, ему нравится самостоятельно добиваться внимания девушки. Когда от него не исходит никакой инициативности, определитесь, насколько вы действительно в нем заинтересованы. Возможно, надо немного подождать, он внимательнее присмотрится, и в отношениях обозначится реальный прогресс. А возможно, он просто не хочет продолжать эти отношения, не намерен переводить их на серьезный уровень, и лучше быстрее закончить их самой».

Что можно и чего нельзя

Итак, психологи советуют женщинам проявлять активность иносказательно, исподволь. Например, если вам нравится какой-то представитель сильного пола и вы хотите с ним встречаться, можно невзначай обронить фразу: «Если бы у меня был такой мужчина, как ты, я была бы счастлива». Или, если мечтаете пойти с ним на свидание, скажите: «Открылось красивое кафе (кинотеатр, выставка), я хочу туда сходить. А ты?» Такие вопросы звучат неназойливо, они дают вариантность выбора.

Можно ли звонить самой, если он вам не звонит? Один раз можно, чтобы узнать, не случилось ли чего. Но больше не стоит. Однако многие женщины нарушают это правило: сами названивают, не в силах удержаться от желания пообщаться, не могут проявить выдержку. Они оправдывают себя тем, что мужчина застенчивый, стесняется позвонить, мол, мечтает о встрече, но не может решиться.

«Женщины часто ошибаются, думая, что пассивность мужчины вызвана его застенчивостью, — объясняет психолог Рашид Кирранов. — Такое возможно, если ему нравится незнакомая женщина на улице или в магазине. Но если он знаком с ней и хотя бы периодически с ней общается, то это вряд ли. Причин может быть много. Может, у него есть девушка, может, у него нет денег и некуда ее повести, может быть, девушка слишком критична, инициативна, не умеет слушать, недостаточно ему нравится и еще может быть довольно много причин. Неуверенность в списке причин стоит на одном из последних мест. То есть если женщине кажется, что она нравится мужчине, но он ничего не делает, то это вовсе не значит, что он ничего не делает из-за стеснения. Скорее всего, причина в другом».

«Если мужчина не показывает инициативу на начальной стадии отношений — не пишет, никуда не зовет, не звонит, пропадает, то это говорит о том, что не сильно он вами заинтересован, — продолжает эту мысль психолог Ксения Иванова. — Поэтому, прежде чем набрасываться на него с эсэмэсками и телефонными звонками, подумайте сто раз, нужен ли этот кадр вам, и не лучше ли прервать это все, чтобы потом не было больно от своих нереализованных ожиданий. Научитесь встречать поражения: не звонит, мнется, не проявляет себя — значит, не зацепила, не понравилась, не подошла. Значит, не хочет, не заинтересован. Ну что тут сделаешь?! Вспомните, а вы разве всегда отвечали взаимностью своим поклонникам? Не нужно доводить ситуацию до момента, когда вас конкретно однозначно отошьют или начнут прямо игнорировать. Если уж мужчина действительно пожелает продолжения отношений, он вас и из-под земли достанет».

Можно ли самой предлагать секс? (Понятно, что речь идет не об устоявшихся отношениях, а о начальном периоде знакомства.) Большинство представителей сильного пола с удовольствием воспользуются таким предложением. Почему бы не взять то, что само плывет в руки без всяких усилий? Но потом он может потерять интерес, и женщина начнет вызывать у него отторжение.

Ну и наконец, сакраментальный вопрос: можно ли самой предложить пожениться? Остряки шутят, что если бы в наше время женщины не задавали этот вопрос первыми, то многие мужчины так и остались бы холостыми. Но если уж предлагать это любимому, то делать это надо неназойливо, исподволь, с долей юмора, давая ему время осмыслить сказанное. Например: «Ты лучший мужчина из всех, кто мне встречались, я не прочь стать твоей женой, как тебе эта идея?»

Конечно, из каждого правила есть исключения. Есть пары, которые счастливо соединились вопреки всем инструкциям. Но, как известно, исключения лишь подтверждают правило.

Выбор эффективной тактики

Напоследок вспомним историю Татьяны Лариной, которую все мы проходили в школе. Когда она призналась Онегину в любви, он отреагировал на это скептически и даже с долей иронии. Прошли годы, и когда Татьяна стала с ним холодна и равнодушна, он начал сходить с ума от страсти… Пушкин гениально описал, как действует мужская психология.

Но современные женщины нередко игнорируют рекомендации психологов. Мы это видим в жизни, в фильмах (которые, как известно, отражают жизнь). Они сами звонят мужчинам, первые предлагают им свидания, секс. О предложении отправиться в загс я уже не говорю. И к чему это приводит?

«Можно ли поставить отношения с ног на голову, в которых главная роль будет принадлежать женщине? — размышляет психолог Мария Пугачева. — Все зависит от того, с каким мужчиной вы выстраиваете отношения. Как правило, инициативных женщин поощряют ловеласы, уверенные в себе и своих подвигах. Или женскую инициативу одобрят мужчины зажатые, не уверенные в себе, не очень популярные у противоположного пола. Такой подход будет для них реальной возможностью построить отношения. Что же касается обычных мужчин, привыкших к традиционным правилам ухаживания, то легкая инициатива понравившейся девушки воспримется ими «на ура», а вот напористая тактика, скорее всего, быстро обесценит ее светлый образ. Когда же девушка не вызывает никаких эмоций, ее активные шаги будут восприниматься в штыки и от нее просто будут отмахиваться как от назойливой мухи».

«Инициатива женщины в отношениях с мужчиной — это ошибка. Учитесь вести себя так, чтобы мужчина проявлял инициативу, и ваши отношения с ним станут на порядок лучше, особенно в долгосрочной перспективе», — советует Рашид Кирранов.

Инна Криксунова, для «Фонтанки.ру»

О феномене «запасных женщин» — Российская газета

Даже если феминистки всего мира однажды накануне 8 Марта добьются всех заявленных ими прав и гражданский статус женщины возрастет как никогда, останется один, не поддающийся никаким внешним воздействиям, но чрезвычайно важный для женщины статус — статус счастья.

И здесь женщине XXI столетия вряд ли удастся выйти из зависимости от мужчин. Эта зависимость почти вечная, и примиряет с нею только то, что она обоюдна.

О современных акцентах вечных отношений наш разговор с известным психологом, автором книг «Запасная женщина» и «Антибрачный синдром у мужчин» Ольгой Маховской.

Российская газета: «Запасная женщина» — не обязательно любовница, но очень близкая, нужная, опорная женщина, та, которую мужчине всегда жалко потерять. Может быть, это выдумка?

Ольга Маховская: Перед тем как взяться за книгу, идея которой пришла мне в голову по наитию, я несколько дней спрашивала знакомых мужчин:»У тебя есть запасная женщина?» Ответы были мгновенными и как под копирку: «Откуда ты знаешь?!» Формулой «запасная женщина» я пытаюсь описать «теневую роль» женщины в отношениях с мужчиной. Их неочевидные отношения. По аналогии с «теневой экономикой» мы можем говорить о «теневой психологии», «теневой личной жизни».

РГ: Где можно встретить эту «запасную женщину»?

Маховская: Прежде всего рядом с успешными мужчинами.

За редким из них не скрывается теневая фигура женщины. Кстати, она может быть неяркой, неброской, но с большим кругозором, обязательно с особыми душевными качествами и колоссальным настроем именно на этого мужчину. Последний поразивший пример, окончательно убедивший меня в том, что институт «запасных женщин» существует, — телепередача об актрисе Нине Дорошиной, долго бывшей возлюбленной Олега Ефремова. При том, что ему нравились молодые и красивые актрисы, он постоянно возвращался к ней, особенно если был разбит в хлам. Среди художников такого масштаба как Ефремов можно собрать коллекцию «запасных женщин».

РГ: А феномен «запасных мужчин»…

Маховская: …не существует. Женская психика — это психика минималистки, использующей все возможности одного варианта. В отношения с одним человеком она способна заключить весь мир.

РГ: А весьма убедительный треугольник «одна женщина — двое мужчин» в фильме Валерия Тодоровского «Любовник»?

Маховская: Но героиня-то там не выдерживает, умирает. Для женщины ситуация с «теневым мужчиной» никогда не покажется идеальной. Другое дело, что сегодня бизнес-леди заводят молодых любовников как символ успеха. Но чисто психологически ей это ничего не дает. И не усиливает ее, а ослабляет. А любовь — это чувство, которое должно усиливать человека. И «запасные женщины» усиливают мужчин. А «запасные мужчины» разрывают женщин на части.

РГ: В такой постановке вопроса нет скрытого неравноправия?

Маховская: Я описываю в книге реальность, наиболее травмирующую женщину. Большие должности, крутые лимузины — ладно, обойдемся без этого. Но когда тебе отказывают в самом главном — психологической близости… Сегодня в России не востребованы лучшие женщины и лучшее в женщинах. И демографическая ситуация такова, что постоянно натыкаешься на женщин, прекрасных во всех отношениях — и умны, и личности, и профессионалы, и кругозор огромный, и хороши собой, и вызывают восхищение. Таких женщин сегодня в России больше, чем где-либо в мире, это я говорю как эксперт, потому что занималась темой международных браков и слышала постоянные указания на это со стороны европейских мужчин. Все они отмечали, что помимо образованности наших женщин, их отличает душевная теплота, на которую реагируют мужчины любой культуры. Но тем не менее эти женщины, брак с иностранцами которым не очень подходит из-за разности культурных и психологических нюансов, остаются невостребованными.

Но дело не только в невостребованности женщин, но и в потерянности мужчин. Успешные, сильные, женатые на молодых и красивых женщинах, они часто оказываются в психологическом тупике. Правда, при этом не любят признаваться, что им со своей женой скучно, что она все требует, капризничая, непонятно чего, а он быстро устает от этого и надеется лишь воспитать из нее послушную жену традиционным методом кнута и пряника. Но гармонии тут не жди.

Так вышло, что большинство людей сегодня в России — часто успешных-богатых, замужних-женатых — не имеют интимного психологического партнера. При том, что нужда в этом как никогда высока — из-за нестабильности мира и наших внутренних дисбалансов. Но эта нужда упорно не признается, не замечается, игнорируется. Феномен «запасных женщин» это также задавленная, «теневая» жажда психологической близости. Если бы мы поняли это, мы бы, наконец, может быть, смогли бы продраться другу к другу.

РГ: А вопрос стоит так: как нам продраться друг к другу?

Маховская: В общем, да. Мужское и женское восприятие взаимных отношений различается, и разность эта плохо осознается. История мужчины и женщины для мужчины обычно начинается с сексуального интереса. Для женщины — всегда с попытки установить психологическую близость, то есть вести себя искренне и доверительно. Женщина очень страдает, не находя на это ответа, чувствуя, что востребована не целиком, а в минимальном и унизительном варианте. Но на самом деле — это только начало истории. Если не понимать, что это этап в отношениях с мужчинами (за ним следует этап интеллектуальной близости и лишь потом — психологической), то отношения нельзя построить в принципе. Каждый раз будешь натыкаться на то, что воспринимаешься как сексуальный объект, оскорбляться и уходить, не видя перспективы.

Мужчина при этом тоже не понимает особенности женского отношения к их истории. А низкая психологическая культура — и у мужчин, и у женщин — не дает нам осознать эту разность.

Глянцевый невроз

РГ: Молодое поколение не более ли умело в этом?

Маховская: Да вы что! На глянцевых инструкциях «Как соблазнить мужчину (женщину)?» уже выросло новое поколение невротиков.

Мы же наши личные отношения невероятно привязали к рыночным. Эталон поведения для нас выкроен по типу сделки: не проиграй, не продешеви, получи свое. В последнее время ко мне как психологу приходят на консультацию девушки в большом недоумении. Они не понимают, почему их, таких навороченных, образованных, с длинными ногами, одетых по последнему писку моды, не хотят замуж, от них не хотят детей, и им не удается удержать рядом с собой партнеров.

При этом все хотят красивого-молодого-здорового-богатого и чтобы у него не было в голове другой идеи фикс, кроме «заботы обо мне». А что вы хотите, это идеальный партнер для девушки, которая все время себя тренирует. Она полагает, что в конце забега ее как раз такой и должен ждать. А если он до сих пор не встретился, значит, она еще плохо натренирована. Надо наращивать мощности, идти к психологу на тренинги, получить от него «психотехнологии» и прицельно ударить ими по мужикам.

Вся глянцевая индустрия затачивает их на идеи «конкурентоспособности», навязывает им этот рыночный забег. И молодая женщина себя фактически позиционирует как корзину с прожиточным максимумом. Как товар. А когда к ней относятся как к товару — обесценивают, отвергают, бросают, — возмущается.

РГ: Ну от идеалов, продуцируемых «глянцевой индустрией», иногда отдает неприкрытым сумасшествием.

Маховская: При этом «глянец» собою очень доволен и нигде не продается так, как у нас. Мы вообще принимаем любую моду с большим энтузиазмом. А эта еще и ударила по нашему комплексу «серых мышек» и «золушек». «Дорогая женщина», — сказал нам «глянец», — тебя недооценивают, ты на самом деле лучше, прекраснее, я тебе сейчас помогу это осознать». Но, пытаясь сыграть роль «доброй феи», сыграл «злого волшебника». И низкую самооценку только укрепил. Потребительница «глянца», стоя у зеркала, обычно говорит себе: ну да, недостаточно худая, и ноги опять же… Это порождает «глянцевый невроз», когда женщине кажется, что если она не сходила на этой неделе к парикмахеру или пропустила пару фитнесов, то это… все увидят! И расплата будет неминуема.

РГ: «Игла»?

Маховская: Род зависимости от самой себя. «Глянец» ведь всеми правдами и неправдами заставляет полюбить не партнера, но себя. И эти странные, патологические с точки зрения психологии и сексологии практики, эта мода на «полюби себя — займись собою» по- прежнему культивируются. А как человек, занятый собой, гипервнимательный к своей внешности, кошельку, гардеробу, может думать о партнере, жить его жизнью?

Это кончается колоссальной изоляцией. Посмотрите, как много у нас одиноких звезд телеэкрана. У них часто репутация людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией, но я убеждена, что в большинстве случае это «комплекс Нарцисса»: они не могут представить рядом человека, достойного себя.

Задача «глянца» продвигать на рынок товары — аксессуары, авто, услуги. Но мы не понимаем, что это все связано с уровнем жизни, а не с качеством ее. Уровень жизни можно измерить в деньгах, а качество — только психологически: счастлив человек или несчастлив. И с точки зрения «качества жизни» очень богатый может быть очень бедным.

РГ: Ну да, когда читаешь о приключениях олигархов в Куршевеле, понимаешь, что уровень жизни неоспорим, а вот качество…

Маховская: Я была бы рада узнать, что, например, у олигарха Прохорова есть тайная возлюбленная или женщина-друг. Не молодая, не красивая, понимающая. Но подозреваю, что роль «запасной женщины» играет его умная старшая сестра Ирина.

Но оглядываясь назад, самые лучшие мужчины вспоминают не поразивших их красотой женщин, а поддержавших и понявших в трудную минуту. Чаще всего такой женщиной оказывается мама. Но мама не может быть с нами всю жизнь. Мне кажется, главная проблема современного российского мужчины: он вырастает из образа мамы и не дорастает до образа «своей женщины».

Мужчина, бегущий от себя

РГ: Почему «запасную женщину», компенсирующую жуткий дефицит психологической близости, не удается вывезти из тени?

Маховская: Но «теневые отношения» — это же что-то мелькающее, труднозамечаемое со стороны. Ими нельзя оперировать, их нельзя пощупать. Никто ведь не контролирует, о чем говорят мужчина и женщина. И к тому же мужчина, как всегда, ничего не обещал…Трудно вербализировать, осознать, поверить, обвинить… Очень зыбкая почва — почва счастья. Отношения не процессуальные, не обещающие дивидендов. Это ж не «выйти замуж за миллионера».

Собственно, последнее признание для «запасной женщины» — это взять ее замуж. Теневые же отношения чаще всего предлагаются умным и хорошо чувствующим женщинам. Мужчины… боятся их легализации. Боятся потерять контроль в отношениях. Их социальность провоцирует на роль стратега, человека, управляющего своей жизнью гораздо в большей мере, чем женщина. А контролировать женщину, особенно «запасную», эксклюзивную очень трудно. Она сопоставима с ним по ресурсам — психологическим и интеллектуальным. И в этом смысле опасна. Это, знаете, как иметь гадалку в подругах. Пойти поворожить, это еще так-сяк, но в подругах иметь не надо, еще «накрутит» что-нибудь.

«Запасная женщина» все про тебя знает, она тебе равна, ты от нее в зависимости. Когда мужчины отмахиваются от такой женщины, они лишь тверже обозначают границы своей независимости. Когда они раз в полгода приходят к женщине, с которой бы хотели видеться каждый день, то за этим можно найти и страх потерять себя в другом человеке, перестать быть собой. Чего, кстати, боятся не только мужчины, но и женщины. Потому что эти слияния в единое целое — они связаны с временной потерей «я». И это по-своему страшно. Мужчины мне как психологу описывали это как своего рода клаустрофобию: она застит, закрывает весь мир.

РГ: Почему-то вспоминается возрожденческая любовь. Петрарка, для которого Лаура была способом взгляда на мир… Не обеднила же она его. И что, ничего не обещает разрешения?

Маховская: Нет, вы знаете, в последние три года к психологам неожиданно пошли мужчины. Раньше приходили в основном поскандалить:»Не смейте дурить голову моей жене, мы сами с ней во всем разберемся». А сейчас идут мужчины, которые страдают от инверсии ролей в ситуации с успешной женщиной. Которая и бюджетом распоряжается, и тон задает, и определяет стратегию развития пары — это вообще-то мужская позиция. Мужчина в такой ситуации начинает ощущать ценность эмоционального тепла, уюта. И часто приходит к психологу с тем, с чем раньше приходила женщина, пожаловаться: раньше она была более отзывчивая, заботливая… И это тоже, кстати, запрос на психологическую близость.

РГ: Но женщина, лишенная психологической близости, более поранена, чем мужчина? Мужчины более способны обходиться без?

Маховская: Не забывайте, что мужчины живут меньше. И наркотики, алкоголь, силовые виды спорта, страсть к риску, это все их «бег от себя». Когда накоплен колоссальный эмоциональный дефицит, и мужчина уже не может без допинга, и не решается на психологическую близость с женщиной… В районе 40 у мужчины истрачиваются биологические авансы жизни. Он понимает, что не так молод и молниеносен, что у него проблемы со здоровьем и с постелью. И как раз начинается время особенной сенситивности по отношению к психологической близости. И нужен не разнузданный секс, а душевный партнер. Усиливающая тебя женщина. И более тонкие и изысканные отношения с нею. И взаимный больший настрой на партнера.

Он не знает, что делать, осознав вдруг ошеломляющее «я не могу больше жить с этим человеком!». Может, бросить работу, а может, потерять. Может, купить новую машину, а может, уехать на дачу. Недалекие жены думают «у него баба», а он просто «линяет».

Кстати, если у него есть «запасная женщина», он ее немедленно зовет. Вот когда он понимает ее необходимость.

РГ: Послушайте, может, все проще? Помните, в одном советском фильме киногерой Александра Михайлова говорил:»Все вы женщины про нас знаете, одного не знаете: почему мы одних любим, а на других женимся».

Маховская: Они этого сами не знают. Я это вам как психолог говорю, а не как женщина.

Но вы знаете, статистика показывает, что у японцев за последние 15 лет в 2 раза увеличилось количество браков, где женщина старше. Считается, что мужчина выбирает женщину старше — причем не на 2-3 года, а на 7-10 лет — если он сам себе интересен как личность. И хочет у нее найти ответы на вопросы о себе. Это признание, что психологическая часть моей жизни не менее важна, чем материальная, оно спасает многих мужчин. И те, кто понимает это, как правило, оказываются счастливы. А браки эти устойчивы.

Не старосветская любовь

РГ: И все-таки есть не японские, а наши пары, где психологическая близость не в дефиците, а в избытке. Но при этом, мне кажется, что счастье у нас плохо презентуется. Где у нас счастливые супруги в литературе, кроме «Старосветских помещиков». Но «Анну Каренину», в которой вся история Анны как раз об отсутствии психологической близости, мы любим куда больше.

Маховская: Да, показатель психологической близости — счастливая совместная старость. И когда муж и жена, как в рассказах Александра Грина, умирают в один день. Но это не обязательно детская близость по образу «Старосветских помещиков». И в 60, и в 70, и в 80 мужчина и женщина могут быть настоящими мужчиной и женщиной. Не теряя свои душевные качества, не превращаясь в детей или в растения.

Но старость сегодня не в моде. Ее не показывают. Кинорынок демонстрирует, что кино с молодыми актерами приносит больше дохода, что всем нравится смотреть на начало страстной любви. Все побеждает голливудская традиция вечной молодости. Мы забыли о хорошем душевном кино про людей в возрасте.

На экране совсем нет старых людей. Заметьте, у нас даже нет актеров-мужчин, способных играть интересных мужчин в возрасте? Балуев? Михалков?

А сыграть психологическую близость — это вершина театрального и киномастерства.

Если бы я была руководителем центрального телеканала, я бы создавала — через сериалы и ток-шоу — моду на новый стиль отношений. На психологическую близость. Показывала бы красоту таких браков.

РГ: Разве это уместится в сериале?

Маховская: Если сериал с фигурой психолога, который бы все это комментировал, то почему бы нет. Пока у нас хорошо идет «мыло», где «отрабатываются» чувства несчастной женщины. Такие сериалы дают облегчение, но не дают прорыва. Женщина все равно остается одна со своими страстями и переживаниями, мужчины не смотрят сериалы.

Нужен жанр кинодрамы. Хороши также были бы жанры долгого душевного разговора «тет-а-тет» с известными мужчинами, вроде Кончаловского. Мы же талантливы в душевных разговорах.

РГ: А жизнь в большом городе не мешает культивированию любви?

Маховская: Жизнь в мегаполисе, с одной стороны, дает дополнительные возможности для встречи, а с другой — разрывает тебя на части. Трудно растить эти «розы» в городском саду. Мы же все враздрызг, должны зарабатывать и т.д. Тем более надо ценить минуты, когда мы вместе.

РГ: Что же можно предпринять, чтобы повысить ценность психологической близости между людьми?

Маховская: Я бы спрашивала молодых людей в массовом порядке: «Можешь себе представить, что никогда не встретишь свою любовь?!». Думаю, это звучало бы для них, как приговор. Что уникальные резонансные отношения, превращающие двоих в одно, снимающие все границы, несущие в себе бесстрашие, не знающие вопросов «рожать мне от него или не рожать? идти мне за ним или не идти?» — никогда, никогда не встретятся тебе. Хочешь и дальше искать быстрых дивидендов, играть «в короткую»? А понимаешь, что цена такой стратегии — жизнь. Или ты проживешь хотя бы одну историю по-настоящему, или вся твоя жизнь будет чередой сделок.

При психологической близости отношения становятся эксклюзивными. Ты понимаешь, что никогда и ни с кем не сможешь войти в такое состояние резонанса, как с нею (с ним)! И это такое счастье, что тебе не нужно никаких прелюдий в разговорах. Не нужно объяснять, откуда ты приехал, чем занимался. Ты говоришь, не подбирая слов.

Если такой партнер найден, никто не ищет ему замену. Зачем тратить усилия на поиски, когда тебе уже дана эта психологическая синхронность.

Вместо мод на фэн-шуй и попыток гармонизировать материальный мир я бы всем предлагала нетленное: ищи своего человека. А найдя, дорожи им бесконечно. Это так редко бывает.

РГ: Что-нибудь в подсказку тем, кто ищет…

Маховская: Я как психолог мечтала бы написать книгу правил установления психологической близости: сядьте напротив, выпейте вина… Но законы симпатии и психологической близости иррациональны и не известны. И мгновенны. И всеохватывающи. И объяснить почти ничего невозможно.

Одно могу сказать спасительное: если ЭТО происходит, это всегда ВЗАИМНО.

РГ: Вы не слишком обнадеживаете?

Маховская: Нет, специально говорю, чтобы поощрить тех, кто не уверен в этой взаимности, к спокойствию, уверенности, свободе, и если хотите, наступательности. Эти отношения идут от самого ядра нашей личности, нашей сути. Никто не может в них усомниться, и никто не может их погасить.

Елена Яковлева

блицинтервью

Я полностью подхожу под этот профиль

Американский психолог о «запасных женщинах» в России и в мире

Книгу «Запасная женщина» Ольга Маховская писала в соавторстве с профессором психологии Вашингтонского университета Эриком Ширяевым. Мы попросили его ответить на несколько вопросов «РГ».

Российская газета: Почему вас задела тема «запасной женщины»?

Эрик Ширяев: Она вечная и ежедневная. Как профессор, я имею дело в основном с только-только взрослеющей аудиторией, 19-20 лет, но на семинарах по психологии поведения мы постоянно обсуждаем этот вопрос: непостоянство мужчин. В Америке, России — различий мало — почти всех эта тема интересует. Студенты заваливают мою электронную почту эссе: «Посмотрите, профессор, я полностью подхожу под этот профиль — я запасная, я только что это поняла….»

Молодые люди ворчат (по-английски, конечно) с улыбкой: «Док, вы выдаете наши мужские секреты….» Но тоже пишут о своих наблюдениях.

РГ: Что отличает положение российских женщин в контексте этой темы? Каково их положение «относительно мужчин» и в чем особенности этого положения?

Ширяев: На мой взгляд, в России за последние 10 лет произошла «массовая маскулинизация» успешного мужского населения всей страны. Европа «сфеминизировала», Америка -посередине. Поэтому в условиях жесткой конкуренции многие женщины не имеют большого выбора (все высоко-маскулинные мужчины разобраны уже) и принимают роль «запасных». Делают это либо с тайной надеждой быть первой когда-нибудь или просто без всяких притязаний: принимаю все как есть, другие ведь хуже живут.

РГ: Какие черты поведения современных российских женщин вы считаете наиболее показательными?

Ширяев: Историки культуры спорят, сколько муз на свете — три или девять, но по моим строго научным данным большинство муз нашли свое очаровательное место обитания в российских женщинах. Почему? Музы обладают необъяснимой силой дарить вдохновение. И если бы были Олимпийские игры по тому, кто больше зажжет вдохновения, — российские женщины выиграли бы и у канадок, и у немок вместе взятых. Музы на вашей стороне были и всегда будут.

Анна Спицына

Зачем мужчины отправляют фото своего члена (без спросу)?

Камеры на смартфонах стали лучше, появилось больше мессенджеров, интернет стал быстрее, в нашу жизнь широко внедрились социальные сети. Люди привыкают фотографировать себя и свою частную жизнь.

Интимные фотографии еще можно рассматривать как экспресс-знакомство. Грубо говоря, сразу к делу. Мужчины чаще присылают фото своих половых органов, женщины — общие планы. Это элементы любовной игры, своего рода персональные предложения.

С раннего возраста половой член для мужчин — особенный орган. В то же время факторов, снижающих эту особенность, много. Например, так называемый эффект душа: парни сравнивают размеры своего члена с размерами чужих. При этом на свой смотрят сверху, а на чужие сбоку — из-за этого члены других юношей кажутся больше.

Просмотр порно, где у актеров огромные размеры, тоже может расстраивать подростков. Присылая фото пениса другим людям, мужчина, возможно, ищет признания полноценности своего члена. Вместе с тем порнография может исказить у мужчин восприятие реальности. Показывать свои половые органы незнакомым людям считается неуместным, а в порно демонстрация мужчинами своих гениталий приводит женщин в экстаз.

Рассылка фотографий гениталий — это также и эксгибиционизм, просто видоизмененный временем. С точки зрения сексологии эксгибиционизм — задержка психосексуального развития. Мужчина не научился ухаживать и строить отношения и словно застрял на дистанции. Это может быть и агрессия из-за перенесенных в юношестве обид от девушек, месть, страх сближаться.

Наконец, зачатки такого поведения могут формироваться в детстве по механизму импринта — запечатления. Например, мама или другая женщина внезапно застала мальчика за мастурбацией — и это отпечаталось в его памяти как яркое событие. Стыд, страх, возбуждение, оргазм — все вместе. Мужчина может начать воспроизводить этот сценарий, чтобы снова переживать сильные эмоции.

Тем не менее если у взрослой женщины полученный дикпик вызовет отвращение, ощущение нарушения границ, то юных девушек может травмировать.

Пять главных признаков мудрой женщины 04 июля 2021 года

Не пытается изменить мужчину

 

Умение принимать мужчину таким, какой он есть – ещё один признак женской мудрости.

Не секрет, что добрая половина женщин, даже если мужчина их чем-то не устраивает, решают связать с ним свою жизнь, рассчитывая в будущем его переделать.

Но расчётам этим, как мы уже не раз говорили, сбыться не суждено. Поскольку переделать мужчину, да и вообще взрослого человека без его желания невозможно.

Женские же попытки изменить мужа приводят лишь к взаимному недовольству супругов. Ни о какой доверительности и близости в отношениях говорить не приходится. В итоге женщина приходит к выводу, что не того мужика выбрала, и принимается себя жалеть, с завистью поглядывая на подруг, которым, как ей кажется, в этом плане повезло больше.

Но, скорее всего, тут дело не в везении, а как раз в той самой женской мудрости, благодаря которой эти подруги способны принимать мужчину таким, какой он есть.

Это не значит, что они готовы мириться с его запоями, загулами или желанием сидеть на женской шее. Мудрая женщина с таким мужчиной не свяжется по определению.

– Мудрые женщины не пытаются менять мужчину, а принимают его таким, какой он есть, со всеми его недостатками. Они умеют уважать мужчину. Уважать своего мужчину означает не командовать им, не критиковать, не направлять его, не указывать ему нужный путь, не принимать за него решения. И при этом она умеет видеть и ценить положительные черты своего избранника.

И именно такое принимающее поведение, уверяют специалисты, и вызывает в душе мужчины желание что-либо изменить ради женщины и измениться самому.

 

Умеет прощать

 

Демонстрация обиды – один из излюбленных женских приёмов. Взращивая в мужчине чувство вины, женщина пытается им манипулировать.

По большому счёту обида – это нежелание понять другого. Ведь чтобы постараться понять партнёра, надо напрячься, совершить над собой усилие. Обиженная женщина упивается ощущением, что она жертва. Она зациклен на себе, прислушивается в основном к собственным доводам и ощущениям. И что бы ни сказал или сделал мужчина, всё воспринимается с точки зрения собственных переживаний. Разумеется, переживания самого мужчины в этом случае в расчёт не берутся.

Конечно, это не значит, что мудрая женщина должна держать все обиды в себе. Наоборот, она ими обязательно поделится. Но сделает это спокойно и доброжелательно, не унижая и не оскорбляя мужчину.

Главная цель для неё в данной ситуации – не заставить человека испытать чувство вины, попытаться понять причины произошедшего. Будь это просто неубранная мужем чашка или даже измена. Конечно, в последнем случае у женщин с прощением намного сложнее. Но некоторым представительницам слабого пола хватает мудрости и на это. Подобное возможно, когда оба супруга всё-таки дорожат отношениями, а измена становится лишь следствием наметившихся проблем.

Стоит ли говорить, что, простив мужа за что бы то ни было, мудрая женщина потом не станет ему постоянно об этом напоминать.

Эбигейл Уильямс

Анализ характера Эбигейл Уильямс

Эбигейл Уильямс — движущая сила пьесы. Она несет большую часть ответственности за девушек, встречающихся с Титубой в лесу, и как только Пэррис обнаруживает их, она пытается скрыть свое поведение, потому что это раскроет ее роман с Проктором, если она признается, что наложила заклинание на Элизабет Проктор. Абигейл лжет, чтобы скрыть свой роман и предотвратить обвинения в колдовстве.Чтобы избежать сурового наказания за колдовство и прелюбодеяние — не говоря уже о покушении на убийство, когда она замышляет смерть Элизабет, — Эбигейл переключает внимание с себя, обвиняя других в колдовстве. Этот отчаянный акт самосохранения вскоре становится для Абигейл каналом власти.

Эбигейл — полная противоположность Элизабет. Абигейл олицетворяет подавленные желания — сексуальные и материальные — которыми обладают все пуритане. Разница в том, что Абигейл не подавляет своих желаний.Она обнаруживает, что ее влечет к Проктору, когда она работает в доме Прокторов. Согласно пуританскому мышлению, влечение Абигейл к Проктору является грехом, но она могла бы раскаяться и отказаться признать. Абигейл поступает наоборот. Она преследует Проктора и в конце концов соблазняет его.

Готовность Абигейл отказаться от пуританских социальных ограничений отличает ее от других персонажей, а также ведет к ее падению. Абигайль независима, она считает, что нет ничего невозможного или недоступного.Эти замечательные качества часто приводят к творчеству и жажде жизни; однако у Эбигейл не хватает совести, чтобы держать себя под контролем. В результате она не видит глупости в своем романе с Проктором. Фактически, Эбигейл обижается на Элизабет, потому что она мешает Эбигейл быть с Проктором.

Авигея придает новый смысл фразе «все хорошо в любви и на войне». Она размышляла о своем сексуальном контакте с Проктором в течение семи месяцев. Чем больше она думает об этой связи, тем больше Абигейл убеждает себя, что Проктор любит ее, но не может выразить свою любовь из-за Элизабет.Эбигейл продолжает просматривать и редактировать свои воспоминания, пока они точно не изобразят ее как центр существования Проктора. Вместо того, чтобы видеть себя неуклюжей семнадцатилетней девушкой, которая воспользовалась одиночеством и незащищенностью мужчины во время болезни его жены, Абигейл видит себя настоящей любовью Проктора и его идеальным выбором для жены. Она считает, что ей нужно только устранить Элизабет, чтобы они с Проктором могли пожениться и осуществить свою фантазию.

Фантазия Абигейл отражает ее возраст. Она молодая девушка, мечтающая об идеальном мужчине.Тем не менее, она обладает проницательной проницательностью и способностью к стратегии, которые раскрывают зрелость выше, чем у большинства других персонажей. Объявление колдовства дает ей мгновенный статус и признание в Салеме, что означает власть. Эбигейл использует свой авторитет, чтобы создать атмосферу страха и запугивания. Она угрожает другим девушкам расправой, если они откажутся следовать ее планам, и без колебаний обвиняет их в колдовстве, если их лояльность оказывается неверной. Так обстоит дело с Мэри Уоррен.

Эбигейл разрабатывает подробный план по приобретению Проктора и не остановится ни перед чем, чтобы убедиться, что ее план увенчается успехом. Ее стратегия включает в себя установление доверия к ней в суде, а затем устранение Элизабет. Достижение ее заговора требует холодного расчета, поэтому Эбигейл тщательно выбирает лиц, которых она обвиняет, чтобы повысить ее авторитет. Таким образом, она сначала обвиняет город в пьяном и бродяжничестве, зная, что общество уже предрасположено осудить их. Каждый арест укрепляет ее положение, а демонстрация припадков и трансов еще больше увеличивает ее авторитет.Ее решение подождать, пока суд не сочтет ее неопровержимой, прежде чем она обвинит Элизабет, показывает ее решимость и одержимость Проктором. Абигейл ничего не думает о том факте, что она приговаривает невинных людей к смерти; эти люди просто служат ей необходимыми инструментами для выполнения ее плана. В конце пьесы, когда Эбигейл понимает, что ее план провалился и что она приговорила Проктора к повешению, она демонстрирует то же холодное безразличие, которое руководит ее действиями на протяжении всей пьесы.Она сбегает из Салема, оставив Проктора, даже не взглянув ни разу.

Американские рабы-рассказчики, История свободы, TeacherServe®, Национальный гуманитарный центр


Фредерик Дуглас и Харриет Джейкобс: американские рабы-рассказчики

Люсинда МакКетан
Выпускники, заслуженный профессор английского языка, почетный, Государственный университет Северной Каролины
Сотрудник Национального гуманитарного центра
© Национальный гуманитарный центр

В течение последних трех десятилетий легального рабства в Америке, с начала 1830-х годов до конца Гражданской войны в 1865 году, афроамериканские писатели усовершенствовали один из первых по-настоящему коренных жанров письменной литературы в стране: повествование о североамериканских рабах.Наиболее красноречиво этот жанр нашел свое выражение в произведениях Фредерика Дугласа «1845 » «Повествование о жизни Фредерика Дугласа: американский раб» и Гарриет Джейкобс «1861 инцидентов из жизни рабыни» . Как и все повествования о рабах, работы Джейкобса и Дугласа воплощают противоречие между конфликтующими мотивами, которые породили автобиографии рабской жизни. Иронический фактор в создании этих рассказов можно отметить в общем названии «Рассказ о беглых рабах», которое часто дается таким произведениям.Необходимость достичь самой важной цели формы — положить конец рабству — вернула рассказчиков в мир, который их поработил, поскольку они были призваны точно воспроизвести как места, так и переживания прошлого, из которых они бежали. Белые аболиционисты призывали рабовладельцев следовать четко определенным конвенциям и формулам для создания того, что они считали одним из самых мощных пропагандистских орудий в своем арсенале. Они также настаивали на добавлении собственных подтверждающих подтверждений к рассказам рабов через предисловия и вступления.Однако для самих писателей возможность рассказать свои истории была чем-то более личным: средством обозначить личность внутри страны, которая юридически отрицает их право на существование как человеческие существа. Осторожно работая в рамках жанровых ожиданий, разработанных белой аудиторией и для нее, афроамериканские писатели с высокой степенью артикуляции, такие как Дуглас и Джейкобс, нашли способы индивидуализировать свои повествования и высказаться собственными голосами в поисках самости, которые необходимо было уравновесить с целями. и ценности своей аудитории.(См. Также «Как читать рассказ раба» в «Истории свободы».) Сравнение рассказов Дугласа и Джейкобса демонстрирует весь спектр требований и ситуаций, с которыми могли столкнуться рабы. Некоторое сходство в этих двух отчетах является результатом предписанных форматов, регулирующих публикацию их рассказов. От беглых, освобожденных или «бывших» рабов-рассказчиков ожидалось, что они будут подробно рассказывать о своих переживаниях в рабстве, подчеркивая свои страдания под властью жестоких хозяев и силу их воли к освобождению.Одним из наиболее важных элементов, которые развивались в повествовании, была сцена «грамотности», в которой рассказчик объяснял, как он или она научились делать то, что писатели-прославители часто объявляли невозможным: читать и писать. Подлинность была превыше всего, но читатели также искали азарта, обычно вызываемого драматическими подробностями того, как рабу удалось сбежать от своих хозяев. Рассказчики-рабы также должны были представить свои верительные грамоты как хорошие христиане, свидетельствуя о лицемерии своих якобы набожных владельцев.И Дуглас, и Джейкобс включили некоторую версию всех этих обязательных элементов, но также внесли индивидуальные нюансы, которые преобразовали формулы для их собственных целей.

Некоторые различия в читательской аудитории и восприятии повествования Джейкобса 1861 года и первой автобиографии Дугласа 1845 года (он написал еще две, в 1855 и 1881 годах, последняя расширена в 1892 году) просто отражают различные литературные и политические обстоятельства, преобладавшие в Предписанные форматы регулировал публикацию рассказов о рабах.время их построения и публикации. Когда Дуглас опубликовал свою книгу «Рассказ о жизни », движение аболиционистов зародилось. чтобы обрести политическую силу, в то время как долго откладывающаяся публикация книги Джейкобса « инцидентов » в 1861 году была омрачена началом гражданской войны. Дуглас был широко признанной фигурой почти с первых дней своей карьеры оратора, а затем писателя. Харриет Джейкобс на с другой стороны, никогда не был широко известен. Инциденты из жизни рабыни исчезла из уведомления вскоре после публикации, без большая распродажа, в то время как первая книга Дугласа выдержала девять изданий за первые два года и в конечном итоге стала стандартом, по сравнению с которым все другие рассказы о рабах — даже его собственные более поздние — измеряются.

Повествование Дугласа о 1845 году выросло из истории о порабощении, которую он оттачивал, выступая в Массачусетском обществе по борьбе с рабством. «Обнаруженный» и нанятый Уильямом Ллойдом Гаррисоном читать лекции об аболиционистской среде в 1841 году, через три года после побега из Балтимора, Дуглас разработал риторические приемы, общие для проповедей и речей, и перенес их в свое повествование, изобилующее примерами. повторения, антитезиса и других классических стратегий убеждения.Его рассказ был кульминацией того, что Дуглас основал свое повествование на проповеди. его речевая карьера, отражающая его владение мощным стилем проповеди, а также ритмы и образы библейских текстов, которые были знакомы его аудитории. Дуглас также отразил эмерсоновский идеализм, столь заметный в 1840-х годах, когда он сыграл роль борющегося героя, отстаивающего свои индивидуальные моральные принципы, чтобы заставить совесть бороться с величайшим злом нации. Вдобавок его рассказ можно рассматривать как классический миф о мужской «инициации», рассказ, в котором прослеживается рост юноши от невинности к опыту и от детства к успешному мужественности; для Дугласа мотивы испытаний и путешествий в этом жанре были пересмотрены, чтобы подчеркнуть желание раба преобразовать из человеческого движимого имущества в свободного американского гражданина.

Харриет Джейкобс, с другой стороны, начала свое повествование около 1853 года, после того, как десять лет жила беглым рабом на Севере. Она начала работать над своим повествованием в частном порядке вскоре после того, как Корнелия Гриннелл Уиллис купила ей свободу и обеспечила себе работу в качестве Джейкобса, смоделировавшего ее повествование по сентиментальному или домашнему роману «Домашняя прислуга в Нью-Йорке». Рукопись Джейкобса, законченная примерно через четыре года, но не опубликованная еще четыре года, частично отражает стиль, тон и сюжет того, что было названо сентиментальным или домашним романом, популярной беллетристикой середины девятнадцатого века, написанной женщинами и для женщин. , который подчеркивал дом, семью, женскую скромность и брак.Приспосабливая свою историю жизни к этому жанру, Джейкобс привлекла женщин-писателей, которые были современниками и даже друзьями, в том числе известных писателей Лидию Марию Чайлд и Фанни Ферн (невестка ее работодателя), но на нее также повлияла популярность Харриет. Бичер-Стоу Uncle Tom’s Cabin , появившийся в 1851 году.

Гений Стоу заключался в ее способности использовать романтическую мелодраму сентиментального романа в тщательно спланированной риторической атаке против рабства, и ни один писатель-аболиционист после нее не мог избежать воздействия ее выступления.Джейкобс, а также Фредерик Дуглас в своей второй автобиографии 1855 года воспользовались успехом Стоу в создании художественного произведения, которое все еще могло претендовать на авторитет истины. Инциденты из жизни рабыни не беллетризовал или даже не придавал сенсации ни один из фактов опыта Джейкобс, однако его автор, используя псевдонимы для всех ее «персонажей», действительно создал то, что Уильям Эндрюс назвал «романистическим» дискурсом. , 1, включая большие фрагменты диалога между персонажами.Джейкобс использовала приемы сентиментальной фантастики, чтобы ориентироваться на ту же белую, женскую, представителей среднего класса, северную аудиторию, которая была очарована Хижиной дяди Тома , но ее рассказ также показывает, что она не желала следовать и часто ниспровергала жанр. продвижение «истинной женственности», кодекса поведения, требующего, чтобы женщины оставались добродетельными, кроткими и покорными, чего бы это ни стоило.

Гендерные соображения объясняют не только многие различия в стиле и жанрах, которые мы видим в рассказах Дугласа и Джейкобса, но также и версии рабства, которым они подверглись, и версии авторства, которые они смогли сформировать для себя в условиях свободы.Дуглас был оратором, который смело мог смоделировать себя героем своего собственного приключения. В своем первом рассказе он объединил и уравнял достижение самости, мужественности, свободы и голоса. В результате главный герой его автобиографии — мальчик, а затем молодой человек, у которого отняли семью и общество и который обретает личность не только благодаря побегу из Балтимора в Массачусетс, но и благодаря своему Дугласу, который сосредотачивается на борьбе за достижение мужественности и Свобода. Джейкоб сосредотачивается на сексуальной эксплуатации.способность творить, рассказывая свою историю. С другой стороны, Харриет Джейкобс была опутана всеми атрибутами общества, семьи и домашнего уюта. Она была буквально «домашней прислугой» на своем северном занятии, а также была матерью-рабыней с детьми, которых нужно защищать, и той, от которой ожидали подчинения, будь то рабыня или свободная. Как многозначительно выразился Джейкобс: « Рабство плохо для мужчин , но гораздо страшнее для женщин». Наибольшее беспокойство в повествовании Джейкобс делало ее рассказ особенно проблематичным. как для себя как автора, так и для читательниц своего времени.Поскольку главный кризис ее жизни связан с безжалостным, принудительным сексуальным вниманием ее хозяина, в центре повествования Джейкобс находится сексуальная эксплуатация, которую ей, как и многим другим рабыням, приходилось терпеть. Для нее вопрос о том, как обратиться к этой «неуместной» теме, доминирует над выбором, который она описывает в своем повествовании — как женщина-рабыня и как женщина-автор.

Как и Дуглас, Джейкобс был полон решимости бороться до смерти за свою свободу. И все же, хотя Дуглас мог показать, «как раб стал мужчиной» в драке с надзирателем, пол Джейкобса определил другой курс.Пятнадцатилетняя Джейкобс, беременная ребенком от белого любовника, которого она сама выбрала, предположила (ошибочно), что ее состояние побудит распутного хозяина продать ее и ее ребенка. Когда-то она была матерью, «привязанной к жизни», как она их называла, и ее забота о детях должна была преобладать над ее личными интересами. Таким образом, на протяжении всего своего повествования Джейкобс ищет не только свободы, но и безопасного дома для своих детей. Она также могла тосковать по мужу, но ее постыдная ранняя связь, в результате которой родились двое детей «вне брака», означала, как она отмечает, возможно, с долей сарказма, что ее история заканчивается «не обычным образом брак », но« со свободой ».В этом финале она все еще скорбит (хотя ее дети уже выросли), что у нее нет «собственного дома». Повествование Дугласа 1845 года, наоборот, заканчивается тем, что он выступает в качестве оратора перед нетерпеливой аудиторией и ощущает бодрящую «степень свободы». Хотя может показаться, что жизни Дугласа и Джейкобса разошлись, тем не менее важно не упустить общие черты. Будет ли это провозглашать их рассказы. Они никогда не теряли решимости добиться не только свободы от порабощения, но и уважения к своим индивидуальное человечество и других рабов и женщин.

Руководство студенческой дискуссии

Полезным местом для начала сравнения этих двух классических повествований являются их титульные листы. То, что там появляется, многое говорит о стратегиях и видении их авторов. Титул Дугласа в центре внимания, объявляя его «Жизнь» как «американского раба». Учитывая его явную близость к «антитезису» (противопоставлению и уравновешиванию противоположных слов и идей), противопоставленные друг другу слова «раб» и «американец» драматизируют его несостоятельное положение в «доме свободных».Название Джейкобса сразу предлагает контраст. В нем объявляется, что это будет не история полноценной жизни одного человека, а подборка «происшествий». Учащиеся могут подумать о том, что может означать такая избирательность со стороны автора, подразумевая, что она оставляет за собой право скрывать, а также раскрывать информацию. Только их названия могут показать студентам, что оба автора принимают очень сознательные решения в отношении самопрезентации и стратегии повествования. Что они думают о том факте, что Джейкобс в своем названии называет «рабыню», а не «американскую рабыню», даже несмотря на то, что голос, который будет рассказывать эту историю, несомненно, тот женщины, которая пережила ужасающее девичество и чаще всего называет себя рабыней.Наконец, один из наиболее важных вопросов, который возникает на обоих титульных листах, касается утверждения, «написанного им самим» и «написанного ею самой». Многие из рассказов подтверждают авторство раба таким образом, но зачем было такое объявление? Насколько это правдоподобно, учитывая все предварительные вопросы со стороны белых спонсоров, которые сопровождают повествования? На какую власть претендует быть «писателем» из собственной истории отдать автору-рабу?
На титульном листе Джейкобс есть и другие упоминания, которые поднимают вопрос о гендерном контрасте в отношении Дугласа: она включает две цитаты, одну из ветхозаветного пророка Исайи, в которой он призывает «женщин » встать и услышать его голос.Оратор второй цитаты определяется только как «Женщина из Северной Каролины», которая утверждает, что рабство — это не только «вечное рабство», но и «упадок » (курсив Джейкобса). Что студенты могут сделать об этих замечаниях, особенно если они знают, что автор (который не собирается раскрывать свое настоящее имя или личность нигде в повествовании) сама является «женщиной из Северной Каролины»? Тот факт, что на титульном листе «женщины» выделены как слушатели пророческого голоса и что именно такой голос, идентифицированный как женский, предшествует словам Исайи, может помочь студентам увидеть, как Джейкобс манипулирует своим положением, скрываясь и скрываясь, как она будет на протяжении всего своего повествования.Студенты могут начать думать о том, что означает «деградация», и означает ли это другое для мужчины и для женщины, которая была порабощена; они также могут обращаться к вопросам разговора, права голоса и необходимости замолчать, поскольку эти вопросы касаются мужчин и женщин — как в середине девятнадцатого века, так и в их собственное время.

Особенно интересное гендерное сравнение Дугласа и Джейкобса может быть проведено путем изучения идентичных маскировок, которые они носили, маневрируя на пути к свободе в южных портовых городах, которые были их домами (Балтимор и Эдентон, Северная Каролина, соответственно).Каждый из них появился на улицах своего города в костюме моряка-купца. Этот костюм позволил Дугласу сесть на лодку и уплыть на свободу. В сравнении маскировок. В своем первом рассказе Дуглас на самом деле отказался сообщить какие-либо подробности своего побега, настаивая на своей способности как рассказчик скрывать или раскрывать информацию по своему усмотрению, поэтому его маскировка под моряка появилась только в более поздних версиях его истории2. Джейкобс, она лицо, «почерневшее» от угля, носила костюм ровно столько, чтобы пройти через свой город, неузнаваемый, по пути к дому своей свободной бабушки, где ей предстояло провести семь лет в подполье над сараем для хранения вещей.Кратковременная гендерная трансформация Джейкобс посредством переодевания в одежду другого пола с последующим ее долгим «уходом» в полное физическое сокрытие является убедительным свидетельством того, насколько по-разному порабощенный мужчина и порабощенная женщина ответили на вызовы своей жизни как рабы, так и автобиографы.

Объединив другие определенные сцены из каждого текста, студенты могут некоторое время следить за тем, что Энн Джонс называет в своей статье (размещена ниже) «ответвляющийся путь гендерных бинарных оппозиций». Соответствуют ли Дуглас и Джейкобс в своей жизни и в стилистических особенностях своего письма нашим стереотипным ожиданиям относительно того, как мужчины и женщины реагируют, говорят и действуют? Джейкобс по необходимости гораздо более глубоко озабочена своей собственной семьей, сообществом, которое окружало ее как «городскую рабыню», благополучием детей и бабушки, которые от нее зависели.Как и у большинства других женщин ее времени, ее жизнь была более приватной, сфера ее действий более ограничена домом, ее отношения с другими людьми более взаимозависимыми и менее автономными, чем у мужчин. Обстоятельства жизни Дугласа были такими же разными, как и его пол; у него было мало семейных контактов, он жил на отдаленных плантациях, а также в городе, он был другого «сословия» и пола, чем Джейкобс. Итак, какие из двух возможностей рабов были связаны с полом, а какие — со временем, местом, классом или другими силами?

Помимо пола и обстоятельств, учащиеся могут рассматривать рассказы Джейкобса и Дугласа как замечательные литературные и исторические произведения.Что на этих аренах показывают нам повествования по сравнению с другими произведениями того времени? Рассказы рабов и ученики: что они говорят нам о жизни в наше время? Стало ли неуместным понимание рабства с точки зрения самого раба? Еще один способ плодотворно изучить повествования — увидеть множество различных выразительных целей, которые они воплощают. В свое время они действовали как пропаганда и автобиография, как иеремияда, и как мелодрама. Могут ли они в наше время оживить прошлое таким образом, чтобы укрепить понимание истории учащимися? Могут ли они показать студентам, как представить свою личность и обстоятельства, написав личные истории, которые проведут их через испытания и борьбу на пути к свободе и самореализации? Могут ли рассказы о рабах показать студентам, как решительно отстаивать то, во что они верят, как бороться с главными проблемами своего общества? Немногие писатели лучше иллюстрируют более сильными голосами угрозу и обещание американской мечты о свободе.Это, пожалуй, самое важное наследие, которое они оставили студентам для размышления.

Изменение подходов к изучению нарративов

После окончания Гражданской войны рассказы беглых рабов неизбежно утратили свою привлекательность для большинства читателей. Когда историки начали изучать институт рабства в начале двадцатого века, они, к сожалению, склонны отвергать жизненные писания рабов как ненадежную пропаганду или как слишком сильно отредактированные, чтобы считаться достоверными свидетельствами самих рабов.Самый важный из этих ранних историков, Ульрих Б. Филлипс, указал в своем авторитетном издании American Negro Slavery (1918), что рассказы рабов как источники были ненадежными, предвзятыми, а оценки, подобные его, помогли сохранить их в относительной безвестности. до 1950-х гг. В 1948 году Бенджамин Куорлз опубликовал первую современную биографию Дугласа, за которой в 1950 году последовал первый том 5-томного труда Филиппа Фонера: Жизнь и сочинения Фредерика Дугласа .Эти тексты были частью нового сознания, положившего начало Гражданским правам. движения в 1950-х годах, а программы изучения чернокожих, последовавшие в 1960-х и 1970-х годах, вызвали новые переоценки, утверждающие центральное место рабских повествований в истории американской литературы. В эту новую эру повествование Дугласа 1845 года, получившее первое полное, современное издание 1960 г. считалось классическим образцом жанра.3

Среди исторических исследований такие работы, как Джона Блассингейма The Slave Community: Plantation Life in Antebellum South , использовали рассказы о беглых рабах, среди которых выделяются работы Дугласа, чтобы обеспечить столь необходимое доверие к взглядам рабов на рабство и свободу.По иронии судьбы, Блассингейм отверг книгу Гарриет Джейкобс « Инциденты » как ненадежную в первую очередь потому, что посчитал ее слишком «мелодраматической», и выразил подозрение, что повествование было работой друга и редактора Джейкобса, Лидии Марии Чайлд. Отказавшись от авторства Джейкобс, он проигнорировал тот факт, что Чайлд в своем введении к работе Джейкобс подчеркнула, что она внесла только самые «пустяковые» редакционные изменения и что «и идеи, и язык» принадлежат самой Джейкобс. Инциденты начал привлекать новый интерес с изданием 1973 года (опубликованным Harcourt Brace).Однако его полное восстановление как подлинного Отчет, созданный рабом, не был составлен до тех пор, пока историк Жан Феджин Йеллин не опубликовал обширные архивные исследования в статье 1981 г. доказала правдивость истории Джейкобс, а также кропотливый процесс, связанный с ее борьбой за написание и публикацию своей книги4. Йеллин продолжала руководить мелиорацией работ Джейкобс, опубликовав в 1987 году свое собственное издательство Гарвардского университета.

Начиная с конца 1970-х годов, в исследованиях длиной в книгу стала подчеркиваться важность рассказов о беглых рабах, в том числе и Дугласа, и Джейкобса, как литературных произведений, ценных не только как историческое свидетельство, но и как жизнеописание, в котором использовался широкий спектр риторических и литературные устройства. Фрэнсис Смит Фостер «Свидетели рабства» (1979), Роберта Б. Степто «Из-за вуали» (1979), и два сборника эссе — The Art of the Slave Narrative (под редакцией Джона Секоры и Дарвина Тернера в 1982 году). и Рассказ раба (отредактированный Чарльзом Т. Дэвисом и Генри Луи Гейтсом-младшим, 1985) — обеспечил критическую основу для внесения текстов рабов в американский литературный канон. Окончательная биография Уильяма С. МакФили в 1991 году закрепила за Дугласом статус важной исторической фигуры, как и биография Йеллина Джейкобса, опубликованная в 2004 году.

Окончательный вариант Уильяма Л. Эндрюса «Рассказать вольную историю: первый век афро-американской автобиографии, 1760–1865 годы» (1987) ознаменовал новый важный этап в изучении письменного повествования о довоенных рабах. В единой всеобъемлющей книге он проследил развитие и изменения формы с начала восемнадцатого века, предлагая подробные чтения отдельных текстов, включая особенно новаторский анализ первых двух автобиографий Дугласа и инцидентов Джейкобса.К концу 1980-х критики-феминистки, последовавшие примеру Джин Феджин Йеллин, начали подчеркивать ценность работы Джейкобс в выражении конкретных проблем женского голоса и опыта, часто противопоставляя структуру и стиль ее повествования, а также ее историю, противоположной. Маскулинистическое видение Дугласа в «Повествовании » 1845 года .5 Продолжают появляться важные статьи, некоторые из которых собраны в сборники, такие как Дебора Гарфилд и Рафия Зафар, ред., Харриет Джейкобс и «Инциденты из жизни рабыни: новые критические очерки» (1996), Эрика Сандквиста Фредерик Дуглас: Новые литературные и исторические очерки (1990), Критические очерки Эндрюса о Фредерике Дугласе (1991) и Кембриджский компаньон Фредерика Дугласа (2009) под редакцией Мориса С.Ли.


Примечания

1 См. Уильям Эндрюс, Чтобы рассказать свободную историю: Первый век афроамериканской автобиографии, 1760-1865 (Чикаго: Университет штата Иллинойс, 1986): 271. Эндрюс указывает, что автобиография Фредерика Дугласа 1855 года также «романизирует» , «в отличие от повествования 1845 года, утверждая, что и Джейкобс, и Дуглас демонстрируют« преднамеренную беллетризацию текстов в 1850-х и 1860-х годах, в частности, за счет использования реконструированного диалога ».«

2 Эта статья, «Мой побег из рабства», The Century Illustrated Magazine 23, n.s. 1 (ноябрь 1881 г.), 125–131 доступно в Интернете. Дуглас отчитал беглых писателей-рабов, которые рассказывали, как они сбежали, поскольку он считал, что это раскрывает секреты, которые могут использовать ловцы рабов.

3 Рассказ о жизни Фредерика Дугласа, американского раба , под редакцией Бенджамина Куорлза, был опубликован издательством Гарвардского университета в 1960 году.

4 В 1981 году бесценная статья Еллин «Написано ею: Рассказ о рабах Харриет Джейкобс» (опубликована в American Literature 53.3: 379-486), открыли дверь для всей обширной критической работы о Джейкобсе, которая последовала за этим.

5 Три статьи уделяют пристальное внимание гендерным различиям между Дугласом и Джейкобсом: «Гендерные различия в рассказах Гарриет Джейкобс и Фредерика Дугласа о рабах» Уинифред Морган в книге American Studies 35 (1994). «Санта-Клаус не настоящий мужчина» Энн Б. Уорнер: «Зародившееся на юге: кровь и ирония в Дугласе и Джейкобсе» Энн Дж. Джонс, оба из которых появляются в Haunted Bodies: Gender and Southern Texts (U Va Press , 1997).

Люсинда МакКетан — заслуженный профессор английского языка в Университете штата Северная Каролина, где она преподавала южную и афроамериканскую литературу в течение 37 лет, а также занимала должность директора по преподаванию английского языка. В 1984-85 годах она работала научным сотрудником Национального гуманитарного центра, работала преподавателем в трех летних институтах для учителей средних школ. В штате Северная Каролина она дважды выиграла Премию Совета управляющих за преподавание и получила высшую педагогическую награду университета — медаль Холладея.Она является автором двух книг по изучению юга и редактором трех мемуаров о плантациях, а также соредактором книги The Companion to Southern Literature , получившей награду Национальной библиотечной ассоциации за лучший справочник в 2002 году. Она также является старшим консультантом по веб-сайт, отмеченный наградами NEH, Scribblingwomen.org, и научный сотрудник Совета по гуманитарным наукам Северной Каролины.

Изображение предоставлено

Для цитирования этого эссе:
МакКетан, Люсинда.«Фредерик Дуглас и Харриет Джейкобс: американские рабы-рассказчики». История свободы, TeacherServe ©. Национальный гуманитарный центр. ДАТА ВАШЕГО ДОСТУПА ЭССЕ.

Девушка в окне | Возможности

MELISSA LYTTLE | Время

Ее нашли свернувшейся калачиком в грязной комнате, неспособной говорить или смотреть в глаза. Они назвали ее одичалым ребенком.Может ли воспитание восполнить пренебрежение на всю жизнь?

Лауреат Пулитцеровской премии 2009 г.
Послушайте историю

Первоначально опубликовано 3 августа 2008 г. Рассказ LANE DEGREGORY
Фото MELISSA LYTTLE
Times Staff

Часть 1: Дикие дитя

ЗАВОД ГОРОД

Семья жила в ветхом арендованном доме почти три года, когда кто-то впервые увидел лицо ребенка в окне.

Маленькая девочка, бледная, с темными глазами, подняла грязное одеяло над битым стеклом и выглянула наружу, вспомнил один сосед.

Все знали, что в доме жила женщина со своим парнем и двумя взрослыми сыновьями. Но там никогда не видели ребенка, никогда не замечали, чтобы кто-нибудь играл в заросшем дворе.

Девушка выглядела молодой, лет пяти или шести, и худой. Очень худой. Ее щеки казались впалыми; ее глаза были потеряны.

Ребенок уставился в квадрат солнечного света, затем ускользнул.

Прошло месяцев. Лицо больше не появлялось.

Незадолго до полудня 13 июля 2005 года полицейская машина Плант-Сити остановилась у разбитого окна.Двое офицеров вошли в дом — и один споткнулся.

Сжимая живот, новичка рвало в траве.

Детектив из Плант-Сити Марк Холсте был в полиции 18 лет, когда его и его молодого партнера отправили в дом на Олд Сидней-роуд, чтобы они стояли во время расследования жестокого обращения с детьми. Наконец-то кто-то вызвал полицию.

Они нашли машину, припаркованную снаружи. Дверь водителя была открыта, и женщина, рыдая, упала на сиденье.Она была следователем Департамента по делам детей и семей Флориды.

«Невероятно», — сказала она Холсте. «Худшее, что я когда-либо видел».

MELISSA LYTTLE | Время

«Мне до сих пор снятся кошмары о том, с чем этому ребенку пришлось жить первые шесть лет своей жизни. Мысль о том, чтобы каждую ночь лежать с 1000 тараканов на пропитанном мочой матрасе… »
Марк Холсте, детектив Plant City. Послушайте отрывок из интервью.

Полицейские прошли через парадную дверь в тесную гостиную.

«Я был в комнатах с гниющими там телами в течение недели, и никогда не было так плохо», — сказал Холсте позже. «Это просто невозможно описать. Моча и фекалии — собачьи, кошачьи и человеческие экскременты — размазаны по стенам, размазаны по ковру. Все сырое и гниющее ».

Рваные шторы, желтые от сигаретного дыма, свисающие на гнутых металлических стержнях. Картон и старые одеяла в разбитых, грязных окнах. Мусор покрывает испачканный диван, липкие столешницы.

Пол, стены и даже потолок, казалось, раскачивались под легионами летающих тараканов.

«Это звучало так, будто вы ходите по яичной скорлупе. «Невозможно сделать шаг, не раздавив немецких тараканов», — сказал детектив. «Они были в свете, в мебели. Даже в морозилке. Морозильник! »

Пока Холсте огляделся, полная женщина в выцветшем домашнем халате потребовала рассказать, что происходит. Да, она там жила. Да, это были два ее сына в гостиной. Ее дочь? Ну да, у нее была дочь …

Детектив прошел мимо нее по узкому коридору.Он повернул ручку двери, которая открылась в пространство размером с гардеробную. Он прищурился в темноте.

У его ног что-то зашевелилось.

(Фотография 1 из 9) MELISSA LYTTLE | Время

Из маленького разбитого окна в комнате, где держали Даниэль, она могла видеть соседний дом и захороненный двор.

(Фотография 2 из 9) MELISSA LYTTLE | Время

Старое одеяло накрывало окно, но не защищало от насекомых. Комнату заполнили тараканы и личинки, а тело маленькой девочки было покрыто укусами.

(Фото 3 из 9) Завод ГУВД

В этом ветхом арендованном доме много лет жила семья, но соседи никогда не видели, чтобы ребенок играл во дворе.

(Фото 4 из 9) Завод ГУВД

Когда детективы прибыли расследовать звонок о пренебрежении детьми, они обнаружили Даниэль в испражнениях в этой грязной комнате. Одеяла и мягкие игрушки тоже были загрязнены.

(Фото 5 из 9) Завод ГОВД

Полиция сфотографировала дом.Все комнаты были разгромлены, покрыты паутиной и запятнаны сигаретным дымом.

(Фото 6 из 9) Завод ГУВД

Мишель Крокетт, биологическая мать Даниэль, сказала полиции, что не осознавала, что наличие грязного дома было преступлением.

(Фото 7 из 9) Завод ГУВД

Кухня была заполнена гнилыми продуктами и мусором. Тараканы были везде, даже в морозилке.

(Фото 8 из 9) Завод ГУВД

Дом на жилой улице окружали разбитые бутылки и машины.

(Фото 9 из 9) Завод ГУВД

В доме жили четыре человека, а иногда и пять, но Мишель Крокетт сказала, что заболела, и никто не поможет ей убрать его.

◆◆◆

Сначала он увидел глаза девушки: темные и широкие, расфокусированные, немигающие. Она смотрела не столько на него, сколько сквозь него.

Она лежала на разорванном, заплесневелом матрасе на полу. Она свернулась клубочком, уткнувшись длинными ногами в исхудавшую грудь.Ее ребра и ключица выступали наружу; одна тощая рука закинулась ей на лицо; ее черные волосы были спутаны, кишели вшами. Укусы насекомых, сыпь и язвы покрывали ее кожу. Хотя она выглядела достаточно взрослой, чтобы ходить в школу, она была голой — за исключением набухшего подгузника.

Завод ГОВД

После того, как Даниэль вывели из грязной, кишащей насекомыми комнаты, ее доставили в больницу общего профиля Тампы. Истощенная и страдающая анемией, она провела там шесть недель.

«Груда грязных пеленок в этой комнате должна была быть четырех футов высотой», — сказал детектив.«Стекло в окне было разбито, и этот ребенок просто лежал там, окруженный собственными экскрементами и насекомыми».

Когда он наклонился, чтобы поднять ее, она вскрикнула, как ягненок. «Мне казалось, что я забираю ребенка», — сказал Холсте. «Я перекинула ее через плечо, и подгузник начал стекать по моей ноге».

Девушка не сопротивлялась. Холсте спросил: «Как тебя зовут, дорогая?» Девушка, похоже, не слышала.

Он искал одежду, чтобы одеть ее, но нашел только скомканное белье, испещренное фекалиями.Он искал игрушку, куклу, мягкую игрушку. «Но те, кого я нашел, были покрыты личинками и тараканами».

Задыхаясь от ярости, он подошел к матери. Как ты мог допустить это?

«Заявление матери было:« Я делаю все, что могу », — сказал детектив. «Я сказал ей:« Лучшее, что ты можешь — отстой! »

Он хотел сразу же арестовать женщину, но когда он позвонил своему боссу, ему сказали позволить DCF провести собственное расследование.

Итак, детектив понес девочку по полутемному коридору мимо ее братьев, мимо ее матери в дверном проеме, которая кричала: «Не забирайте моего ребенка!» Он пристегнул ребенка к машине следователя.Следователь согласился: девочку надо было вытащить оттуда.

«Вперед, радио в Тампу-Дженерал», — вспоминает детектив, — сказал своему партнеру. «Если этот ребенок не попадет в больницу, она этого не сделает».

◆◆◆

MELISSA LYTTLE | Время

Несмотря на то, что Дэни в безопасности со своими новыми родителями, она все еще очень сильно в своем собственном мире. Первые семь лет своей жизни Дани никогда не видела солнца, не чувствовала ветра и не пробовала твердую пищу.

Ее имя, как сказала мать, было Даниэль.Ей было почти 7 лет.

Она весила 46 фунтов. Она страдала от недоедания и анемии. В детской реанимации девочку пытались покормить, но она не могла жевать и глотать твердую пищу. Ей поставили капельницу и дали попить из бутылки.

Помощники купали ее, протирали ей раны на лице, подстригали рваные ногти. Им пришлось остричь ее спутанные волосы, прежде чем они смогли вычесать вшей.

Ее медицинский работник установил, что она никогда не была в школе, никогда не обращалась к врачу.Она не умела держать куклу, не понимала ку-ку. «Из-за серьезного пренебрежения, — писал врач, — ребенок останется инвалидом на всю оставшуюся жизнь».

Сгорбившись в огромной кроватке, Даниэль свернулась клубочком, как картофельный жук, затем сердито корчилась, пиналась и билась. Чтобы успокоиться, она хлопнула пальцами ног и пососала кулаки. «Как младенец», — написал один врач.

Она не смотрела в глаза. Она не реагировала ни на жару, ни на холод, ни на боль. Введение иглы для внутривенного введения не вызывало никакой реакции.Она никогда не плакала. С медсестрой, держащей ее руки, она могла стоять и ходить боком на цыпочках, как краб. Она не могла говорить, не знала, как кивать, да или нет. Время от времени она хрюкала.

Она не могла никому рассказать, что случилось, что случилось, что было больно.

Доктор Кэтлин Армстронг, директор отделения детской психологии медицинского факультета Университета Южной Флориды, была первым психологом, который обследовал Даниэль. Она сказала, что медицинские тесты, сканирование мозга, а также проверка зрения, слуха и генетики не обнаружили ничего плохого с ребенком.Она не была глухой, не страдала аутизмом, не страдала такими физическими недугами, как церебральный паралич или мышечная дистрофия.

MELISSA LYTTLE | Время

«Твое сердце безразлично к этому ребенку. Что случилось с этой бедной девочкой? Как мне придумать, как ей помочь? »
ДР. КЭТЛИН АРМСТРОНГ, , директор отделения детской психологии медицинского факультета Университета Южной Флориды. Послушайте отрывок из интервью.

Врачи и социальные работники не знали, что случилось с Даниэль.Но сцена в доме вместе с почти коматозным состоянием Даниэль заставила их поверить в то, что о ней никогда не заботились, кроме элементарных средств к существованию. Как бы трудно это ни представить, они сомневались, что ее когда-либо вывозили на солнце, спели, даже обнимали или обнимали. Она была хрупкой и красивой, но того, что делало человека человеком, как-то не хватало.

Армстронг назвал состояние девочки «экологическим аутизмом». Доктор считал, что Даниэль так долго не могла общаться, что она замкнулась в себе.

Самым необычным в Даниэль, по словам Армстронга, было ее отсутствие взаимодействия с людьми, ни с чем. «В ее глазах не было ни света, ни ответа, ни признания. … Мы видели маленькую девочку, которая даже не ответила на объятия или привязанность. Даже ребенок с тяжелым аутизмом реагирует на это ».

Даниэль был «самым вопиющим случаем пренебрежения, который я когда-либо видел».

◆◆◆

Власти обнаружили самое редкое и жалкое существо: дикое дитя.

Термин не является диагнозом. Он исходит из исторических свидетельств — некоторые вымышленные, некоторые правдивые — о детях, воспитываемых животными и, следовательно, не подвергавшихся заботе человека. Мальчики-волки и девочки-птицы, Тарзан, Маугли из Книга джунглей.

Говорят, что во времена Священной Римской империи Фридрих II отдал группу младенцев нескольким монахиням. Он сказал им заботиться о детях, но никогда не разговаривать с ними. Он верил, что младенцы в конечном итоге откроют истинный язык Бога.Вместо этого они умерли из-за отсутствия взаимодействия.

Затем был Дикий Мальчик из Аверона, который бродил из леса недалеко от Парижа в 1800 году, голый и хрюкающий. Ему было около 12 лет. Учитель взял его к себе и назвал Виктором. Он пытался социализировать ребенка, научить его говорить. Но через несколько лет он отказался от подростка и попросил домработницу позаботиться о нем.

«В первые пять лет жизни развивается 85 процентов мозга», — сказал Армстронг, психолог, обследовавший Даниэль.«Эти ранние отношения больше, чем что-либо другое, помогают подключать мозг и дают детям возможность доверять, развивать язык и общаться. Им нужна эта система, чтобы общаться с миром ».

Важность воспитания доказывалась снова и снова. В 1960-х годах психолог Гарри Харлоу поместил группы детенышей макак-резусов в комнату с двумя искусственными матерями. Один, сделанный из проволоки, раздавал еду. Другой, из махровой ткани, протянул руки в колыбели. Несмотря на то, что они голодали, детеныши обезьян забрались в теплые тряпичные руки.

«Приматы нуждаются в комфорте даже больше, чем в еде», — сказал Армстронг.

Самый последний случай одичания ребенка произошел в 1970 году в Калифорнии. Девочку, которую терапевты назвали Джини, до 13 лет привязывали к горшочному стулу. Как и Дикого Мальчика, Джини изучали в больницах и лабораториях. Ей было около 20 лет, когда врачи поняли, что она никогда не будет разговаривать, никогда не сможет позаботиться о себе. Она оказалась в приемной семье, закрыта от мира, полностью зависима.

Дело Даниэль, которое развернулось вне поля зрения общественности, без единого слова в средствах массовой информации, вызвало тревожные вопросы у всех, кто пытался ей помочь. Как такое могло случиться? Какая мать будет сидеть год за годом, пока ее дочь томится в собственной грязи, голодает и ползает насекомыми?

А почему никто не вмешался? Соседи, начальство — где они были?

«Поразительно, что в 21 веке у нас все еще может быть ребенок, которого просто оставили в комнате, как песчанку», — сказала Трейси Шихан, опекун Даниэль в правовой системе, а теперь судья окружного суда.«Нет еды. Никто с ней не разговаривает и не читает ей рассказ. Она даже руками не умеет. Как этот ребенок мог быть таким невидимым? »

Но самые насущные вопросы были о ее будущем.

Когда была обнаружена Даниэль, она была на шесть лет моложе Дикого Мальчика или Джина, что давало надежду на то, что ее еще можно научить. Многие из ее опекунов возлагали большие надежды на то, что смогут вылечить ее.

Даниэль, вероятно, упустила шанс выучить речь, но, возможно, она научилась понимать язык и общаться другими способами.

И все же у врачей были к ней самые скромные амбиции.

«Я надеялся, что она сможет спать всю ночь, избавится от подгузников и будет есть сама», — сказал Армстронг. По ее словам, если все пойдет хорошо, Даниэль окажется «в хорошем доме престарелых».

◆◆◆

Даниэль провела шесть недель в Tampa General, прежде чем выздоровела достаточно, чтобы уехать. Но куда она могла пойти? Не дома; Судья Марта Кук, которая наблюдала за слушанием дела о ее зависимости, распорядилась передать Даниэль в приемную семью и запретить ее матери звонить или навещать ее.Мать находилась под следствием по обвинению в жестоком обращении с детьми.

«Этот ребенок, она разбила мне сердце», — сказал Кук позже. «Мы были так расстроены ее состоянием, что мучительно думали, что делать».

В конце концов, Даниэль была помещена в групповой дом в Ленд О’Лейкс. У нее была кровать с простынями и подушкой, одежда и еда, и кто-то хотя бы сменил ей подгузники.

В октябре 2005 года, через пару недель после того, как ей исполнилось 7 лет, Даниэль впервые пошла в школу.Ее поместили в специальный класс в начальной школе Сандерса.

«Ее поведение отличалось от поведения любого ребенка, которого я когда-либо видел, — сказал Кевин О’Киф, первый учитель Даниэль. «Если поднести к ней еду, она схватит ее» и заглотит, как младенец, — сказал он. «У нее было много эпизодов сильного возбуждения, крика, размахивания руками, перекатывания в позу эмбриона. Она свернулась калачиком в шкафу, просто чтобы быть подальше от всех. Она не умела карабкаться по горке или качаться на качелях. Она не хотела, чтобы к ней прикасались.”

Ей потребовался год, чтобы успокоиться, сказал он.

К Дню Благодарения 2006 — через полтора года после того, как Даниэль перешла в приемную семью — ее социальный работник подумывал найти ей постоянный дом.

Дом престарелых, групповой дом или медицинское патронатное учреждение могут позаботиться о Даниэль. Но ей нужно было больше.

«За всю свою карьеру в системе социальной защиты детей я никогда не вспоминала такого ребенка, как Даниэль», — сказала Луанн Паначек, исполнительный директор Детского совета округа Хиллсборо.«Это заставляет задуматься о том, что означает качество жизни? На что мы можем для нее надеяться? После всего, через что она прошла, разве это просто в безопасности? »

Той осенью Паначек решил включить Даниэль в «Галерею сердец» — набор портретов детей, доступных для усыновления. Детский совет выставляет фотографии в торговых центрах и в Интернете в надежде, что люди полюбят детей и заберут их домой.

В одном только Хиллсборо 600 детей доступны для усыновления.Кто, подумал Паначек, выберет 8-летнюю девочку, которая все еще носит подгузники, которая не знает своего имени и, возможно, никогда не скажет или не позволит вам обнять ее?

◆◆◆

В тот день, когда Даниэль должна была сфотографироваться для Heart Gallery, она появилась с красной жидкостью Kool-Aid, стекавшей по ее новой блузке. Она еще не освоила чашку для питья.

Гарет Уайт, менеджер по уходу Даниэль, вытер рубашку девочки и умылся. Она убрала челку Даниэль со лба и умоляла фотографа проявить терпение.

Уайт встал позади фотографа и помахал Даниэль. Она засунула большие пальцы в уши, пошевелила руками, высунула язык и закатила глаза. Даниэль даже не моргнула.

Уайт собиралась сдаться, когда она услышала звук, которого никогда не слышала от Даниэль. Глаза ребенка по-прежнему были тусклыми, по-видимому, невидящими. Но ее рот был открыт. Похоже, она пыталась рассмеяться.

Щелкните.

Сердце Галерея

«Все говорили, что в этом ребенке ничего нет.Но я это чувствовал. Я даже видел это. На ее лице было просто такое выражение «.
Берни Лиероу и его жена Дайан, увидели фотографию Даниэль в «Галерее сердца» — выставке детей, которые можно усыновить. Послушайте отрывок из интервью.

◆◆◆

Часть 2: Стать Дэни

Подростки ворвались в аркады, стреляя из фальшивых винтовок. Потные мальчики сгорбились за столами для аэрохоккея. Девочки визжали, топая по мигающим квадратам.

Берни и Дайан Лиероу помнят, как стояли в молчании внутри GameWorks в Тампе, потрясенные.Они ехали в трех часах езды от своего дома в Форт-Майерс-Бич, надеясь встретить ребенка на этом мероприятии по опеке.

Но все эти дети казались слишком дикими, слишком большими и, в общем, слишком мирскими.

Берни, 48, дом ремонтирует. 45-летняя Диана убирает дома. У них четверо взрослых сыновей от предыдущих браков и один вместе. Дайан не могла больше иметь детей, а Берни всегда хотел дочь. Поэтому в прошлом году, когда Уильяму было 9 лет, они решили усыновить ребенка.

Их новая дочь должна быть младше Уильяма, сказали они приемным работникам.Но ей нужно будет приучать к горшку и иметь возможность прокормить себя. Они не хотели ребенка, который мог бы причинить вред их сыну или который был бы инвалидом и не мог позаботиться о себе.

В Интернете нашли девушку в Техасе, другую — в Джорджии. Каждый раз им говорили: «Это опасно. Она не может быть с другими детьми ».

Вот почему они были на собрании Галереи Сердца, изучая толпу.

Голова Берни разболелась от всех этих игр. У Дайаны болел живот при виде брошенных детей; а Уильям устал стрелять по инопланетянам.

Диана вышла из хаоса в нишу под лестницей. Именно тогда она это увидела. Лицо маленькой девочки на летчике, бледное, с впалыми щеками и слишком коротко остриженными темными волосами. Ее карие глаза, казалось, что-то искали.

Дайана позвала Берни. Он видел то же самое, что и она. «Она просто выглядела так, будто мы ей нужны».

◆◆◆

Берни и Дайан скромные, неприхотливые люди, которые предпочли бы устроить пикник на своей террасе, чем поесть вне дома. Они ходят на работу, в церковь, навещают своих соседей, выгуливают собак.Они не путешествуют и не преследуют экзотических интересов; отпуск для них — это времяпрепровождение дома с семьей. Застенчивые и тихие, они оба не склонны к гневу и, как говорят, редко ссорятся.

Они сказали, что у них есть все, что они когда-либо хотели. Кроме дочери.

Но чем больше они спрашивали о Даниэль, тем больше они не хотели знать.

Ей было 8, но работала 2-летняя. Ее оставили одну в сырой комнате, и большую часть жизни ее игнорировали.

Нет, в зале игровых автоматов ее не было; она была в групповом доме.Она носила подгузники, не могла есть, не могла говорить. После года, проведенного в школе, она все еще не смотрела в глаза и не играла с другими детьми.

На самом деле никто не знал, что с ней не так и на что она способна.

«Она была всем, чего мы не хотели», — сказал Берни.

Но они не могли забыть эти больные глаза.

◆◆◆

Когда они встретили Даниэль в ее школе, у нее текли слюни. Ее язык свисал изо рта. Ее голова, которая казалась слишком большой для ее тонкой шеи, покачивалась из стороны в сторону.

Она на мгновение взглянула на них, затем побежала через специальный класс. Она перекатилась на спину, некоторое время покачивалась, затем хлопнула пальцами ног.

Дайана подошла и мягко заговорила с ней. Даниэль, похоже, не заметила. Но когда Берни наклонился, Даниэль повернулась к нему, и ее глаза, казалось, сфокусировались.

Он протянул руку. Она позволила ему поднять ее на ноги. Учитель Даниэль, Кевин О’Киф, был поражен; он никогда не видел, чтобы она так быстро согревалась.

Берни привел Даниэль на игровую площадку, она тянула боком и скакала на цыпочках. Она прищурилась от солнечного света, но позволила ему мягко подтолкнуть себя к качелям. Когда им пришло время расстаться, Берни поклялся, что видел, как Даниэль помахала рукой.

Той ночью ему приснился сон. Две гигантские руки скользнули сквозь потолок его спальни, сцепив пальцы. Даниэль качалась на этих руках, ее темные глаза широко раскрылись, а тонкие руки тянулись к нему.

◆◆◆

(Фотография 1 из 5) MELISSA LYTTLE | Время

Дэни может быстро переключиться с радостного строительства замков из песка на истерику.Ее родители пытаются успокоить ее, давая понять, что она в безопасности.

(Фотография 2 из 5) MELISSA LYTTLE | Время

Терапевты помогают Дэни научиться выполнять простые задачи, например использовать вилку, чтобы колоть стручковую фасоль и картофель фри.

(Фотография 3 из 5) MELISSA LYTTLE | Время

Дани любит воду, любит ходить на пляж и сама научилась плавать в бассейне Лиерова.

(Фотография 4 из 5) MELISSA LYTTLE | Время

Дэни не интересовали даже детские игрушки.Ее любимым занятием было отбивать бусы Марди Гра.

(Фотография 5 из 5) MELISSA LYTTLE | Время

Пока старший брат Уильям, 10 лет, готовится ко сну, Берни должен помочь Дэни чистить зубы.

Все говорили им не делать этого, соседи, сослуживцы, друзья. Все говорили, что не понимают, во что ввязываются.

Так что, если Даниэль — не все, на что мы надеялись? Берни и Дайан ответили. Вы не можете предварительно заказать своих детей. Вы берете то, что дает вам Бог.

Они привезли ее домой в пасхальные выходные 2007 года. Это должно было быть своего рода возрождением — крещением в их семье.

«Это была катастрофа, — сказал Берни.

Они дали ей куклу; она откусила ее руки. Они отвезли ее на пляж; она закричала и не стала ставить ноги в песок. Вернувшись в свой новый дом, она рвала из комнаты в комнату, ее подгузник для плавания извергал струи по ковру.

Она не могла снять обертку с шоколадного яйца, поэтому съела и блестящую бумагу.Она не могла сидеть на месте, чтобы смотреть телевизор или читать книгу. Она не могла держать мелок. Когда они пытались почистить ей зубы или причесаться, она билась ногами и ногами. Она не лежала в постели, не ложилась спать, просто каталась на спине из стороны в сторону часами.

Всю ночь она выскакивала на цыпочках боком на кухню. Она вытаскивала ящик для замороженных продуктов и вставала на пакеты с овощами, чтобы видеть холодильник.

«Она ничего не возьмет, — сказал Берни.«Думаю, она хотела убедиться, что еда все еще там».

Когда Берни попытался увести ее обратно в постель, Даниэль обрушилась на него и укусила себя за руки.

Со временем новая семья Даниэль узнала, что работает, а что нет. Приемная семья давала ей антипсихотические препараты, чтобы смягчить ее приступы гнева и помочь ей уснуть. Когда Берни и Дайан отучили ее от приема лекарств, она перестала пускать слюни и начала поднимать голову. Она позволила Берни почистить зубы.

◆◆◆

Берни и Дайан уже считали Даниэль своей дочерью, но с юридической точки зрения это не так. Биологическая мать Даниэль не хотела отказываться от нее, хотя ей было предъявлено обвинение в жестоком обращении с детьми и ей грозило 20 лет тюрьмы. Поэтому прокуратура предложила сделку: если она откажется от родительских прав, они не отправят ее в тюрьму.

Она приняла это заявление. Ей дали два года домашнего ареста плюс испытательный срок. И 100 часов общественных работ.

В октябре 2007 года Берни и Дайан официально удочерили Даниэль.Они зовут ее Дэни.

◆◆◆

(Фотография 1 из 2) MELISSA LYTTLE | Время

Дэни ненавидит причесываться. Дайан сражается с ней каждое утро до прибытия школьного автобуса.

(Фотография 2 из 2) MELISSA LYTTLE | Время

Дайан и Берни зачислили Дэни в государственную школу и на все виды терапии. Каждое утро они проводят ее до автобуса.

«Хорошо, давай наденем обувь. Тебе снова нужно на горшок? — спрашивает Дайан.

Весной 2008 года в понедельник утром пасмурно, и Дэни опаздывает в школу.Опять таки. Она продолжает порхать по гостиной, ныряет за стулья и диваны, натягивает шорты.

После года, проведенного в новой семье, Дэни почти не похожа на девушку с фотографии Heart Gallery. Она выросла на фут, а ее вес увеличился вдвое.

Все эти годы ее держали внутри, ее волосы были такими же темными, как грязная комната, в которой она жила. Но с тех пор, как она начала ходить на пляж и плавать в бассейне на заднем дворе, волосы Дэни до плеч стали золотисто-русыми.Она все еще визжит, когда ее пытаются причесать.

Изменения в ее поведении незначительны, но Берни и Дайан видят прогресс. Они приводят пример: когда Дэни чувствует себя подавленной, она уходит в свою комнату, перекатывается на спину, натягивает один носок на кончик пальцев ног и бьет им. Часами. Берни и Дайана говорят ей остановиться.

Теперь, когда Дэни слышит их приближение, она снимает свой носок и бросает его в шкаф, чтобы спрятать.

Говорят, она учится правильному, а не ошибочному.И она кажется расстроенной, когда узнает, что разочаровала их. Как будто ей не все равно, что они чувствуют.

Берни и Дайан сказали отдать Дэни в школу с детьми-инвалидами, но они настояли на разных классах, потому что верят, что она может делать больше. Они водят ее на лечебную физкультуру и физиотерапию, в церковь, торговый центр и продуктовый магазин. Они берут ее на уроки речи и уроки верховой езды.

Однажды, когда Дэни пыталась сесть на свою лошадь, мать мальчика из терапевтического класса обратилась к Дайан.

«Тебе так повезло», — вспоминает Дайан, сказавшая женщина.

«Повезло?» — спросила Дайан.

Женщина кивнула. «Я знаю, что мой сын никогда не встанет сам по себе, никогда не сможет взобраться на лошадь. Вы не представляете, на что способна ваша дочь ».

Диана находит надежду в этой идее. Она считает маленькие шаги, чтобы убедить себя, что ситуация постепенно улучшается. Так что, если Дэни украдет еду с чужих подносов в McDonald’s? По крайней мере, теперь она может кормить себя куриными наггетсами.Так что, если она уже четыре раза ходила в ванную сегодня утром? Наконец-то у нее закончились подгузники.

На это ушли месяцы, но они научили ее держать на унитазе плюшевую игрушку, чтобы она не боялась оставаться одна в ванной. Они подкупили ее с помощью M&M.

«Дэни, сядь и попробуй воспользоваться горшком», — уговаривает Диана. «Спусти шорты. Хорошая девочка.

◆◆◆

(Фотография 1 из 3) MELISSA LYTTLE | Время

Логопед Дэни, Лесли Голденберг, работал с Дэни каждый день почти год.Она все надеялась услышать какой-нибудь звук.

(Фотография 2 из 3) MELISSA LYTTLE | Время

Гольденберг говорит, что Дэни была самым сложным делом, которое у нее когда-либо было.

(Фотография 3 из 3) MELISSA LYTTLE | Время

Гольденберг говорит, что ей кажется, что они чего-то достигли, если она может занять Дэни хотя бы полчаса.

Каждый будний день в течение получаса логопед Лесли Голденберг пытается научить Дэни говорить. Она усаживает ее перед зеркалом в начальной школе Бонита-Спрингс и показывает ей, как поджимать губы, чтобы издавать пыхтящие звуки.

«Пух-пух-пух», — говорит учитель. «Вот, пощупай мой рот». Она подносит пальцы Дэни к губам, чтобы почувствовать воздух.

Дэни кивает. Теперь она умеет кивать. Гольденберг снова пыхтит.

Прислонившись к зеркалу, Дэни поджимает губы, открывает и закрывает их. Нет звука. Она может имитировать движение, но не знает, что ей нужно выдувать воздух, чтобы создать шум.

Она наклоняется ближе, хмуро смотрит на свое отражение. Ее губы снова открываются и закрываются, затем она вскакивает и бежит через комнату.Она хватает мяч Куша и быстро его отскакивает.

Она потерялась внутри себя. Опять таки.

Но во многих отношениях Дэни уже превзошла ожидания учителя, и не только в плане речи. Кажется, она учится слушать и понимает простые команды. Она натягивает штаны, чтобы показать, что ей нужно в туалет, постукивает по коробке сока, когда хочет еще. Она может сидеть за столом на пятиминутную растяжку и начинает зачерпывать яблочное пюре ложкой. У нее всего несколько истерик в месяц.Она учится нажимать кнопки на говорящей доске, использовать символы, чтобы показать, когда она хочет книгу или когда она злится. Она понимает, что злиться — это нормально: вы можете справиться с этими чувствами, не кусая собственных рук.

«Я бы хотел, чтобы она, по крайней мере, научилась работать со звуковой доской, чтобы она могла сообщать о своем выборе, даже если она никогда не слышит свой голос», — говорит Гольденберг. «Я думаю, она понимает большую часть того, что мы говорим. Просто она не всегда знает, как — или хочет — реагировать ».

Учитель и семья Дэни слышали, как она сказала всего несколько слов, и все они казались случайными.Однажды она выпалила «бааа», заставив Гольденберга расплакаться. Это был первый буквенный звук, который она когда-либо произносила.

Кажется, она чаще всего разговаривает, когда Уильям ее щекочет, как будто что-то выходит из ее подсознания, когда она слишком отвлечена, чтобы выключить его. Ее брат слышал, как она сказала: «Стой!» и нет!» Ему показалось, что он даже слышал, как она произносила его имя.

По словам ее учителя, наличие брата, который старше всего на год, бесценно для развития Дэни. Ей есть с кем попрактиковаться в языке, кто-то, кто ее выслушает.«Даже глухие младенцы будут ворковать», — сказал Гольденберг. «Но если никто не отвечает, они останавливаются».

◆◆◆

MELISSA LYTTLE | Время

«Сначала меня это напугало. Она творила странные вещи, не могла ничего поделать. И она все время бегала, потому что не знала, что делать. В основном сейчас это хорошо, потому что у меня всегда есть компания ».
Уильям Лиеров, 10, щекочет свою новую младшую сестру, чтобы рассмешить ее.

MELISSA LYTTLE | Время

Брат Дэни, 10-летний Вилли, любил водить ее на своем джипе с батарейным питанием.Его друзья не понимали, что с ней не так, поэтому он сказал им, что она «похожа на аутиста».

Уильям говорит, что Дэни сначала напугал его. «Она делала странные вещи». Но ему всегда хотелось с кем поиграть. Его не волнует, что она не может кататься с ним на велосипеде или играть в «Монополию». «Я катаю ее на своем джипе, и она гудит», — говорит он. «Она учится составлять карты и тому подобное».

Он не мог поверить, что она никогда не выгуливала собаку и не облизывала рожок мороженого. Он научил ее играть в прятки, помог раздавить пластилин пальцами.Он показал ей, что ходить по песку безопасно, пускать мыльные пузыри и плакать — это нормально; когда тебе больно, кто-то приходит. Он научил ее открывать подарок. Как собрать картофельные лепешки и окунуть их в гору кетчупа.

Уильям привык жить как единственный ребенок, но с тех пор, как Дэни переехала, родители уделяют ей больше всего внимания. «Они ей нужны больше, чем я», — просто говорит он.

Он дал ей свои старые игрушки, свои «детские фильмы», свои настольные книги. Он даже переехал из своей спальни, чтобы она могла спать наверху.Его родители выкрасили его старые стены в розовый цвет и заполнили шкаф платьями из сахарной ваты.

Они переместили кушетку в прачечную для Уильяма, поместили ее между стиральной машиной и лошадкой-качалкой Дэни. Каждую ночь 10-летний мальчик обнимается с рацией, потому что «здесь страшно, совсем одному».

Через несколько минут, пока его родители пытаются уложить Дэни спать, Уильям всегда пробирается в гостиную и складывается в диванчике.

Он меняет рацию на маленькую мягкую далматинку и кричит в коридоре: «Спокойной ночи, мама и папа.Спокойной ночи, Дэни.

Когда-нибудь, он уверен, она ответит.

◆◆◆

(Фотография 1 из 3) MELISSA LYTTLE | Время

Берни Леров почти каждую ночь щекочет свою дочь, пытаясь добиться от нее реакции. Это единственный способ заставить ее рассмеяться.

(Фотография 2 из 3) MELISSA LYTTLE | Время

Даже после года, проведенного в доме Лировых, Дэни все еще не может спать в нормальной постели. Ее Gloworm освещает темноту.

(Фотография 3 из 3) MELISSA LYTTLE | Время

Спустя более года после усыновления Дэни Лиероу покинули Форт Майерс и переехали на ферму в Теннесси.

Даже сейчас Дэни не будет спать в постели. Берни купил ей новую тележку, чтобы она могла выскользнуть из нижней койки и оказаться на уровне пола. Дайан нашла розовые простыни Hello Kitty и чучело светящегося червя, чтобы Дэни больше никогда не оставалась одна в темноте.

«У тебя есть червяк? Ты готов лечь спать? » — спрашивает Берни, наклоняясь, чтобы поднять дочь. Она медленно кружится под окном, держа червяка за его хвост. Берни поднимает ее к стеклу и показывает солнышко, скользящее за домом соседа.

Он надеется, что однажды она сможет называть его «папа», выйти замуж или хотя бы жить одна. Но если этого не происходит, он говорит: «Это тоже нормально. Для меня это все о поцелуях и объятиях ».

На данный момент Берни и Дайан довольны тем, что дарили Дэни то, чего у нее никогда не было: комфорт и стабильность, внимание и привязанность. Катушка, светящийся червь.

Теперь Берни укладывает Дэни в постель, гладит ее золотые волосы по подушке. «Ночь-ночь», — говорит он, целуя ее в лоб.

«Спокойной ночи, дорогая», — кричит Диана из дверного проема.

Берни опускает тень. Когда он проходит мимо Дэни, она хватает его за лодыжки.

MELISSA LYTTLE | Время

Берни любит целовать и обнимать свою дочь Дэни, даже если она не может их вернуть. Он возлагает большие надежды на ее жизнь, хотя знает, что, возможно, не сможет все исправить для нее.

◆◆◆

Часть 3: Мать

Она где-то там, нависает над историей Даниэль, как привидение.Для Берни и Дайан биологическая мать Даниэль — это загадка, о которой почти никогда не говорят. Чем меньше сказано, тем лучше. Насколько они обеспокоены, Даниэль родилась в тот день, когда они ее нашли. И все же эта невообразимая женщина где-то там, скорее всего, все еще на испытательном сроке, постоянно освобожденная от бремени дочери и думающая — что? Что она может сказать? Ничего такого. Ничего. Но все это без нее не имеет смысла.

Мишель Крокетт живет в передвижном доме в Плант-Сити со своими двумя 20-летними сыновьями, тремя кошками и шкафом, полным котят.Трейлер находится прямо по дороге от маленького домика, где она жила с Даниэль.

Жарким днем ​​несколько недель назад Мишель открывает дверь в длинной футболке. Увидев двух незнакомцев, она ныряет внутрь и натягивает домашний халат. Она высокая и полная, с широкими плечами и землистой кожей курильщика. Она выглядит уставшей, старше своего 51 года.

«Моя дочь?» она спрашивает. «Вы хотите поговорить о моей дочери?» Ее голос ловит. В ее очках текут слезы.

Внутри трейлер скромный, но чистый: на прилавке сушится посуда, на столе шелковые цветы. Сидя на кухне и постоянно курит 305-е, она начинает с конца: в день, когда детектив забрал Даниэль.

«Часть меня умерла в тот день», — говорит она.

MELISSA LYTTLE | Время

Мишель Крокетт говорит, что после того, как Дэни забрали из дома, никто никогда не спрашивал ее версию истории.

◆◆◆

Мишель говорит, что была студенткой Университета Тампы, когда встретила в баре человека по имени Берни.Это был 1976 год. Он был ветераном Вьетнама, на 10 лет старше ее. Они поженились и переехали в Лас-Вегас, где водили такси.

Сразу у них родилось двое сыновей, Бернард и Грант. Младшего мальчика не приучили к горшку до четырех лет, он не разговаривал до пяти лет. «Он был отчасти медлительным, — говорит Мишель. В школе его поставили в спец изд.

Ее сыновья были подростками, когда ее муж заболел. «Агент Оранж», — сказали врачи. Когда он умер в августе 1997 года, Мишель подала заявление о банкротстве.

Шесть месяцев спустя она встретила мужчину в казино.Он был в Вегасе по делам. Она вернулась с ним в его гостиничный номер.

«Его звали Рон», — говорит она. Она качает головой. «Нет, это был Боб. Я думаю, это был Боб ».

◆◆◆

Часами Мишель Крокетт рассказывает свою историю, сбрасывая пепел в пластиковую пепельницу. Все, что она говорит, звучит как мольба, но для чего? Понимание? Сочувствие? Она не извиняется. Отнюдь не. Она чувствует себя обиженной.

Даниэль, по ее словам, родилась в больнице в Лас-Вегасе здоровым ребенком, который весил 7 фунтов 6 унций.Оценка ее здоровья по шкале Апгар — 9, почти идеальная.

«Она много кричала, — говорит Мишель. «Я просто подумал, что она испорчена».

Когда Даниэль было 18 месяцев, передвижной дом Мишель сгорел, поэтому она погрузила двух своих сыновей и маленькую дочь в автобус компании Greyhound и направилась во Флориду, чтобы спать с двоюродным братом.

По дороге они потеряли чемоданы, — говорит она. Двоюродный брат не мог забрать детей. Через неделю Мишель переехала в квартиру Брэндона без мебели, одежды и посуды.Ее наняли кассиром в Publix.

Она оставила Даниэль дома, пока она работала. Но все было нормально: «Мальчики были с ней», — говорит она. Она говорит, что у нее есть документы, подтверждающие это.

◆◆◆

Она идет в туалет мальчиков, возвращается с коробкой, полной документов, и передает ее.

Самые ранние документы датированы 11 февраля 2002 года. Это было тогда, когда кто-то позвонил ей на горячую линию по борьбе с жестоким обращением с детьми. Звонивший сообщил, что ребенок около трех лет «оставлен без присмотра на несколько дней с умственно отсталым старшим братом, который никогда не видел ничего, кроме подгузников.”

Это доказательство Мишель, что ее сыновья наблюдали за Даниэль.

Продолжил звонящий:

«Дом грязный. Везде одежда. На детском сиденье испачканы фекалии, а прилавок завален мусором.

Неизвестно, что следователи нашли в доме, но в тот день они оставили Даниэль с ее матерью.

Девять месяцев спустя еще один звонок властям. Человек, знавший Мишель из Лося Лоджа, сказал, что она всегда была там, играла в бинго со своим новым парнем, оставляя своих детей одних на ночь.

«Не годится для матери», — сказал звонивший.

Оператор горячей линии сделала следующие записи: 4-летняя девочка «все еще носит подгузник и пьет из детской бутылочки. Текущая ситуация, хуже с августа прошлого года. Мама оставляет Гранта и Даниэль дома на несколько дней подряд, пока она идет на работу и проводит ночь с новым любовником. Даниэль … никогда не видели вне дома.

Снова вышли следователи по делам о жестоком обращении с детьми. Они предложили Мишель бесплатный детский сад для Даниэль.Она отказалась. И они оставили Даниэль там.

Почему? Разве они не беспокоились о двух отдельных звонках на горячую линию с разницей в несколько месяцев со ссылкой на одни и те же проблемы?

«Это не означает, что мы забираем ребенка из-за грязи в доме», — сказал Ник Кокс, региональный директор Департамента по делам детей и семей Флориды. «И то, что они обнаружили в 2002 году, не было похоже на сцену, в которую они попали в 2005 году».

По его словам, цель состоит в том, чтобы оставить ребенка с родителем и попытаться помочь родителю получить любые услуги, которые могут ему понадобиться.Но Мишель отказалась от помощи. По словам Кокса, следователи могли посчитать, что у них недостаточно улик, чтобы взять Даниэль.

«Однако меня беспокоит то, что не было предпринято никаких попыток опросить ребенка», — сказал он. «Если у вас есть 4-летний ребенок, который не может говорить, это станет для меня красным флагом.

«Я не скажу вам, что это нормально. Не знаю, как это могло случиться ».

MELISSA LYTTLE | Время

«Думаю, я виноват в том, что у меня грязный дом. И не отправлять ее в школу.И я никогда не водил ее к врачу, потому что она никогда не болела ».
Мишель Крокетт, 51, имеет двух взрослых сыновей. Даниэль была ее младшим ребенком. Послушайте отрывок из интервью.

◆◆◆

Мишель настаивает, что с Даниэль все в порядке. «Я пытался приучить ее к горшку, она не приучила. Я пыталась отвести ее в школу, никто ее не брал », — говорит она на кухне своего трейлера. По ее словам, единственное, что она когда-либо замечала, было неправильным, «это то, что она мало говорила. Она говорила мягким тоном.Она говорила: «Пойдем поесть». Но никто ее не слышал, кроме меня ».

Она говорит, что водила Даниэль в библиотеку и в парк. «Я пригласил ее поесть пиццы. Один раз.» Но она не может вспомнить, в какой библиотеке, в каком парке или куда они ходили за пиццей.

«Ей понравилась эта песня, которую я ей спою», — говорит Мишель. «У мисс Полли была тележка, она была больна, больна, больна…»

Старший сын Мишель, Бернар, рассказал судье, что однажды он спросил свою маму, почему она никогда не водила Даниэль к врачу. «С ней что-то не так, — вспомнил он, рассказывая ей.Он сказал, что она ответила: «Если они увидят ее, они могут забрать ее».

◆◆◆

Через несколько месяцев после второго звонка о насилии Мишель и ее дети переехали к своему парню в захудалый арендный дом в Плант-Сити. По словам Мишель, в тот день, когда приехали копы, она не знала, что случилось.

Детектив нашел Даниэль спящей сзади. Единственное окно в маленьком помещении было разбито. Мишель накинула одеяло на разбитое стекло, но мухи, жуки и тараканы все равно пробрались внутрь.

«В моем доме царил беспорядок», — говорит она. «Я был болен, и он ускользнул от меня. Но я никогда не знал, что грязный дом противозаконен ».

Полицейский прошел мимо нее, неся Даниэль.

«Он сказал, что она голодала. Я сказал ему, что я и мои сестры были худыми до 13 лет.

«Я умоляла его:« Пожалуйста, не забирай моего ребенка! Пожалуйста! »

Она говорит, что надела носки своей дочери, прежде чем он отвез ее в машину, но не смогла найти обуви.

◆◆◆

Судья приказал Мишель пройти психологическое обследование.Это тоже среди документов.

В отчете говорится, что

IQ Даниэль ниже 50, что указывает на «серьезную умственную отсталость». Мишель 77 лет, это «пограничный диапазон интеллектуальных способностей».

«Она была склонна винить в своих трудностях обстоятельства, одновременно оправдывая свои действия», — писал психолог Ричард Энрико Спана. Она «больше озабочена собой, чем большинство других взрослых, и это может привести к тому, что она не будет уделять должного внимания окружающим ее людям».

Она говорит, что хотела драться за свою дочь, но не хотела сесть в тюрьму, и у нее не было денег на адвоката.

«Я пытался убедить людей помочь мне», — говорит Мишель. «Говорят, я сделал ее аутисткой. Но как сделать ребенка аутичным? Говорят, я не надевал на нее одежду, а она ее просто сорвала ».

По словам Мишель, после того, как Даниэль увезли, она споткнулась о коробку в Wal-Mart, попала в автомобильную аварию и больше не могла работать. В феврале она вернулась в суд, и судья отменил часы ее общественных работ.

Она находится на испытательном сроке до 2012 года.

Она проводит дни с сыновьями, разгадывая кроссворды и смотря фильмы.Иногда говорят о Даниэль.

◆◆◆

Мишель говорит, что когда Даниэль была в больнице, она и ее сыновья пробрались к ней. Мишель сделала снимок из файла: Даниэль, тонущая в больничном халате, упала на кровать, которая складывалась в инвалидное кресло.

«Это последняя фотография, которая у меня есть, — говорит Мишель. На кухне она тушит сигарету. Она проходит в гостиную, где изображение Даниэль смотрит вниз со стены.

Она протягивает руку и проводит пальцем по лицу дочери.«Когда я переехала сюда, — говорит она, — это было первое, что я повесила».

Она говорит, что скучает по Даниэль.

«Вы ее видели?» — спрашивает Мишель. «Она в порядке?»

MELISSA LYTTLE | Время

Мишель говорит, что когда Даниэль была в больнице, она и ее сыновья пробрались к ней. Мишель взяла это фото из файла.

◆◆◆

Она в порядке? Даниэль лучше, чем кто-либо осмеливался надеяться. Она научилась смотреть на людей и позволять себе держаться.Она может жевать ветчину. Она может плавать. Она высокая, блондинка, с маленьким животиком. Она знает, что ее зовут Дэни.

В ее новой комнате есть окно, из которого она может выглядывать. Когда она хочет посмотреть на улицу, все, что ей нужно сделать, это поднять руки, и ее отец стоит прямо за ней, ожидая, чтобы забрать ее.

MELISSA LYTTLE | Время

В течение многих лет единственным окном в мир для Дэни было грязное разбитое стекло. Теперь, когда ее отец крепко держит ее, она любит смотреть на закат перед сном.

◆◆◆

Помогите ребенку
  • Если вы считаете, что с ребенком пренебрегают или злоупотребляют, позвоните на анонимную бесплатную горячую линию 1-800-962-2873.
  • Если вам нужна помощь в уходе за ребенком, позвоните в кризисный центр Тампа-Бэй по телефону (813) 234-1234.
  • Чтобы получить информацию об усыновлении в округе Хиллсборо, позвоните по телефону (813) 229-2884 или посетите сайт www.heartgallerytampa.org.
  • В округах Пинеллас / Паско позвоните по телефону (727) 456-0637 или посетите сайт www.heartgallerykids.орг.
  • Если вы не можете усыновить ребенка, но хотите помочь приемным детям в Хиллсборо, позвоните по телефону (813) 651-3150 или посетите сайт www.sylviathomascenter.org.
  • В Пинеллас или Паско позвоните (727) 461-2990 или посетите www.eckerd.org.

◆◆◆

Об этой истории

Tampa Bay Times, репортер Лейн ДеГрегори и фотограф Times Мелисса Литтл встретила Даниэль и ее новую семью в их доме в феврале 2008 года. Все сцены в их доме и во время логопедии были засвидетельствованы журналистами.

Начальная сцена и другие сцены были реконструированы на основе интервью с соседями, детективом, менеджером по уходу Даниэль, психологом, учителем, законным опекуном и судьей по ее делу. Дополнительная информация была получена из сотен страниц полицейских отчетов, медицинских карт и судебных документов.

Мишель Крокетт дала интервью дома в Плант-Сити.

В июне новые родители Даниэль продали свой дом во Флориде и уехали из штата. Берни построил для Дэни домик на дереве.На прошлой неделе она пошла в летнюю школу.

О журналистах

Лейн ДеГрегори

— лауреат Пулитцеровской премии корреспондент журнала Tampa Bay Times , который предпочитает писать о людях из тени. Лейн окончила университет Вирджинии, где была главным редактором студенческой газеты Cavalier Daily. Позже она получила степень магистра в области риторики и коммуникаций в Университете Вирджинии. Ранее она работала в газетах Daily Progress и The Virginian-Pilot , а в 2000 году переехала во Флориду, чтобы писать для Times. Она выиграла десятки национальных наград, в том числе дважды удостоилась премии Скриппса Ховарда Эрни Пайла за писательство, представляющее интерес для людей, восемь Национальных премий хедлайнеров и восемь раз была отмечена Американским обществом редакторов газет. Она преподает в Университете Южной Флориды, Институте Пойнтера и на конференциях журналистов по всему миру. Свяжитесь с ней по телефону [адрес электронной почты защищен] или (727) 893-8825.

Мелисса Литтл

работала в газетах, включая Tampa Bay Times, в течение 15 лет, а сейчас работает внештатным фотографом в Лос-Анджелесе.Она окончила Университет Флориды по специальности журналист. Ее работы были опубликованы ESPN.com, CNN.com, Mother Jones, Esquire, ProPublica, Inc. Magazine, Mashable, The New York Times, Wall Street Journal, USA Today, The Intercept, Rolling Stone, Sports Illustrated , и другие. Она была отмечена ЮНИСЕФ, Международным фотографом года, Лучшим фотографом фотожурналистики Национальной ассоциации пресс-фотографов, семинаром по фотожурналистике в Атланте, Южным краткосрочным курсом, медалями Кейси за выдающуюся журналистику и студенческим грантом Фонда Алексии.В настоящее время она президент NPPA. Свяжитесь с ней по телефону [адрес электронной почты защищен] или (813) 215-8329. Следите за ее блогом www.melissalyttle.com/blog.
Дополнительные кредиты
  • редактор Майк Уилсон
  • редактор фото Пэтти Яблонски
  • Видео производство Джек Роуленд
  • Сюжетный дизайн Лира Солочек, Мартин Фробишер и Лорен Флэннери
  • Исследовать Кэрин Бэрд
Хотите сенсацию, стоящую за историей? Слушайте WriteLane.
Репортер

Лейн ДеГрегори, лауреат Пулитцеровской премии, обсуждает свои истории и отвечает на ваши вопросы в еженедельном подкасте.

Анализ власти и социальной динамики у «плохих девчонок» | Висакан Веерасами

Фильм обладает такой непреходящей силой и так часто цитируется

, потому что он проливает свет на реальные социологические явления.

Это убедительно, потому что это правдоподобно. Это кажется настоящим. Это может показаться шоу о девочках-подростках, но оно так же захватывающе захватывающе, как Late Night Poker, потому что демонстрирует принятие решений со ставками.

Давайте копнемся.

Кэди всю жизнь обучалась на дому, что делает ее идеальным персонажем «с чистого листа» для исследования социальной реальности.То, что для нас «нормально», для нее чуждо и чуждо.

У нее нет предвзятых представлений о том, как люди ведут себя или должны вести себя в кликах и группах. Она «свежая», почти чужая.

Мы связываемся с ней немедленно. Все мы знаем, каково быть втянутым в среду, в которой мы не знаем правил.

Первое, что случается, когда она появляется в школе, — это… полный хаос. Она неспособна разобраться в сложной каскадной сложности социальных отношений в средней школе.

Рыба из воды, Чужой посещает Землю, вы называете это тропом. Мы все симпатизируем такому персонажу, и что более важно, он позволяет нам раскрыть и признать уникальные характеристики нашей среды обитания.

Она не знает всех негласных правил и принимает внешность за реальность.

«Видеть — значит верить» — это естественная человеческая склонность, и все мы знаем, что значит играть по одному набору правил, прежде чем обнаруживаем, что существует второй, невысказанный набор правил, который на самом деле управляет игрой.

Это стандартный рабочий протокол. Это происходит с новой девушкой в ​​тюрьме в Orange Is The New Black, это происходит с каждым новым сотрудником, который появляется в офисе.

Что на самом деле происходит? Борьба за позицию.

Группам необходимо вынюхивать новых людей, чтобы увидеть, где они должны стоять в иерархии. Социальная группа обычно имеет четко определенные Альфа и Омегу, и все, что между ними, в основном неразборчиво.

Альфа-группа в «Дрянных девчонках» — это пластики, а «Омега» — это Янис и Дэмиен, подозреваемые в лесбиянке и толстый гей.Оба относительно непривлекательны, относительно ничем не примечательны. Азиаты и т. Д. — промежуточные группы. Незначительный по большому счету.

Вторая группа, наиболее подходящая для Кэди, — это математики-ботаники.

Омеги (Янис и Дэмиен) — самая вероятная группа, которая с самого начала схватит Кэди.

Им нечего бояться ее присутствия, потому что им нечего терять. На самом деле фильм мог бы закончиться здесь — Кэди подружилась с Дженис и Дэмиеном, и с тех пор они живут долго и счастливо, тусуясь вместе, издалека насмехаясь над священными Пластиками.

Если бы Кэди была непривлекательной, она бы с радостью присоединилась к математическому клубу, осталась бы друзьями с Дженис и Дэмиен, и все было бы долго и счастливо. Это был бы ситком, и, наверное, довольно забавный.

Но…

Это совсем центральный сюжет. Привлекательность — это социальная валюта в дарвиновской среде North Shore High. Пластмассы не случайно пригласили Кэди сесть с ними за стол. Они эффективно «искали таланты» ее.

Это классический тест на дерьмо от Регины. По сути, она пытается выяснить, насколько Кэди социально интеллигентна. Хитрая, как Регина, наивная, как Гретхен, или просто глупая, как Карен?

Регина заметила Кэди из-за потенциальной угрозы, которой она была. Если Пластмассы включат ее в группу (держите врагов близко!), Они смогут контролировать ее.

Если бы ее оставили в качестве свободного агента, она бы заслужила внимание привлекательных мальчиков (например, Аарон) и поставила бы под угрозу альфа-статус Регины и Пластиков. Она делегитимизирует их.

Альфа-группы все еще имеют внутригрупповую политику.

Кэди ссылается на это, описывая, как она обнаружила, что желает одобрения Альфы Регины, несмотря на то, что ненавидит ее. (Это очень распространенный образ. Мне вспоминаются токсичные отношения между Кэти и Хитклиффом в Wuthering Heights и оскорбительные отношения повсюду. Люди тянутся к власти, даже если она их сжигает.)

Гретхен тоже выбирает скорее быть несчастными внутри Пластика, чем покинуть его, потому что Пластики как коллектив — это группа Альфа . Лучше быть нижним фидером в лучшей группе, чем быть вне ее.

Их сексуальность и привлекательность — их главный источник социальной валюты.

Пластмассы поддерживают свой альфа-статус благодаря вниманию, будучи сексуально желанными для всех остальных. Они фактически «острие копья», которого все желают, им завидуют и ненавидят.

Интересно изучить социальную динамику внутри самих пластмасс.

Персонаж Реджины Джордж был частично вдохновлен персонажем Алека Болдуина из Гленгарри Глен Росс, супер-альфа-манипулятором с Уолл-стрит.

Она привлекательна и, что более важно, она самая умная в социальном плане. Это то, что дает ей возможность так хорошо манипулировать другими. Она понимает страхи и неуверенность людей. К тому же она богата и ведет машину — все это активы, которыми она может воспользоваться.

«Иди домой, суки», — говорит она, когда ее невежественные последователи встают на сторону Кэди вместо нее и пытаются использовать свои произвольные правила против нее — правила, которые она изобрела, , чтобы контролировать их и держать их в линия.

Бедный бестолковый Пластик не понимает, что с социопатом нельзя не трахаться.

Она несколько раз демонстрирует свой социопатический интеллект, и ясно, что она получает от этого удовольствие.

Момент, который мне особенно понравился, был, когда она позвонила Кэди и сказала: «Я знаю ваш секрет», а затем продолжила: «Разве вы не ненавидите Гретхен за то, что она на вас нападает?» , пока Гретхен говорила по телефону.

Гретхен была в этом разговоре — способ Регины держать всех своих подчиненных под контролем, отталкивая их друг от друга.

Она сознательно настраивает людей друг против друга, манипулируя ими и их неуверенностью. Она лжет Аарону о Кэди. Я бы пошел еще дальше, чтобы сказать, что она все это время создавала книгу ожогов как столицу шантажа — это переключатель мертвеца, который она может использовать как рычаг против любого, кто задумывается нанести ей удар в спину.

Сбор материалов для шантажа 101

Это все равно что Бэтмен хранит криптонит на случай, если ему когда-нибудь придется убить Супермена. Они много знают обо всех, у них превосходная информация — такие люди, как Гретхен (невежественная), ищут одобрения Регины и свободно распространяют информацию, чтобы заслужить это (поверхностное) одобрение.

Обратите внимание, насколько коварна Регина — она ​​заставила Кэди оскорбить мисс Шэрон в книге ожогов! Все это — рычаги, которые Регина использует для укрепления своего социального капитала.

Конфликт разрешается случайным действием Бога — антагониста сбивает автобус. и решает больше не враждовать.

Это образ «предсмертного» — когда игрок переживает серьезную травму и решает, что больше не хочет играть. Это немного отговорка и, вероятно, художественный выбор ради ограничений фильма.

Подумайте об этом — что бы произошло, если бы Регину не сбил автобус? Даже если Кэди решит «бросить пластиковую сцену», продолжение существования Кэди поставит под угрозу доминирование Регины (пока Регина заботится о своем социальном статусе). Так что у Регины не было другого выбора, кроме как полностью уничтожить Кэди. Ей потребовался автобус, чтобы отвезти ее и заставить решить, что она не хочет играть.

Невозможно победить таких людей, как Регина, в простом очном противостоянии.

У нее слишком много достоинств (ее собственная внешность, внимание, которое она получает от мальчиков, и, прежде всего, ее проницательное понимание межличностных отношений, неуверенность людей, страхи, желания и потребности, а также весь контент шантажа, который у нее есть).

Я полагаю, что Кэди могла бы пойти по пути «изгнания» и остаться при себе и детям-математикам. Конечно, это был бы менее удовлетворительный фильм.

Янис (который играет прямо) недооценил Кэди.

В то время как Кэди присоединилась к ней и Дэмиену, ей нечего было терять, но она потеряла Кэди из-за Пластиков.Я думаю, что это часто случается с «настоящими» людьми (невежественными), которые разыгрывают свои карты прямо. Мы предполагаем, что наша честность и прямолинейность будут оценены по достоинству.

К сожалению, социальная реальность может быть похожа на покер: здесь есть реальные ставки, и вы не выиграете, «играя хорошо». Что ж, у разных людей разные интерпретации того, как следует вести игру. У Яниса и Регины совершенно противоположные трактовки. Янис верит в откровенность, Регина верит в манипуляции ради удовольствия и выгоды.

Будет, не так ли?

Интерпретация Кэди того, как вести социальную игру, меняется на протяжении всего фильма — это ее личное развитие как персонажа, и именно это делает фильм таким чертовски захватывающим — она ​​переживает множество различных социальных реалий в зависимости от того, как она хочет играть рукой.

Возвращаясь к цитатам из фильма, я понимаю, что оба последователя Регины «невежественны» (в смысле принципа Жерве). Они жаждут признания, но они понятия не имеют, как на самом деле работает социальная динамика.

Она понятия не имеет, как на самом деле работает социальная реальность. Она изолирована и привыкла, что Регина обо всем позаботится за нее.

Гретхен не выставляет напоказ, когда говорит: «Я ничего не могу с собой поделать, если я нравлюсь людям, потому что я популярна» — она ​​совершенно не понимает, как она поступает, когда говорит это. Это Posturetalk, а не Powertalk. Ее за это наказывают — ее иллюзии разбиваются.

Это незнание реальной социальной динамики объясняет, почему они сразу начали следовать за Кэди, как только Реджина исчезла из поля зрения.Ни один из них не умеет думать самостоятельно. Они запрограммированы следовать за лидером.

Кэди всегда была слишком любознательной, аналитической и вопрошающей, чтобы быть послушной последовательницей.

Подумайте, как Кэди хотела отомстить , когда Регина поцеловала Аарона. Гретхен и Карен и не мечтали бы об этом. Они признали бы поражение и уступили бы Регине и, возможно, убедили бы себя, что это к лучшему. «Вы можете думать, что он вам нравится, но это не так».

Поцелуй Аарона, вероятно, был способом Регины установить господство над Кэди. Регина считает Кэди угрозой и хочет сокрушить ее как можно быстрее и тщательнее. Она не ожидала, что у девочки, обучающейся на дому, хватит смелости сопротивляться.

Думаю, это самое простое и рациональное объяснение. Все, что действительно волнует Регину, — это удовольствие манипулировать другими и поддерживать свой статус главной собаки.Она привыкла к подписчикам и не ожидала, что Кэди ответит ей. (Кэди мстит частично, потому что ей нечего терять, и, возможно, что более важно, она не была социализирована, чтобы отступать.)

Боже, какой классный кровавый фильм.

Янис — пример «неудачника» Жерве — человека, который, как правило, умнее Бестолковых (Гретхен, Карен), но добровольно решает не играть в игру. Она демонстрирует свое остроумие и интеллект, когда уступает Кэди Реджине в спортзале.

Все связаны с неудачниками.

Это наиболее изучаемые персонажи ситкомов и фильмов. Большинство фильмов сняты для таких неудачников, как мы, поэтому они, как правило, заканчиваются «Триумфом неудачника». Предполагается, что мы должны любить Янис и хотим быть похожими на нее. Прямолинейные, посредственные и счастливые люди в мире с уровнем выше среднего. В некоторых фильмах прославляются такие социопаты, как Регина, например, см. «Волк с Уолл-стрит».

Если вы хотите понять Бестолковые — Гретхен, Карен — понаблюдайте за Майклом Скоттом в «Офисе».Если вы хотите понять социопатов… Регина — отличный пример.

Следите за мной в Twitter , чтобы узнать больше о бесконечной игре социальной реальности.

Платье, тело и самость: исследования социальной психологии платья | Мода и текстиль

  • 1.

    Abbey A, Cozzarelli C, McLaughlin K, Harnish RJ: Влияние одежды и полового состава диады на восприятие сексуального намерения: мужчины и женщины по-разному оценивают эти сигналы?Журнал прикладной социальной психологии. 1987, 17 (2): 108-126.

    Google ученый

  • 2.

    Абрамов И. Анализ персонального цветового анализа. Психология моды: от идеи до потребления. Под редакцией: Соломон М. 1985, Lexington Books, Lexington, MA, 211-223.

    Google ученый

  • 3.

    Адам Х., Галинский А.Д.: Облаченное познание. Журнал экспериментальной социальной психологии.2012, 48 (4): 918-925.

    Google ученый

  • 4.

    Адомайтис А., Джонсон К.К.П. Сравнение повседневной и формальной формы: самооценка бортпроводников и оценка других. Журнал исследований одежды и текстиля. 2005, 23 (2): 88-101.

    Google ученый

  • 5.

    Арройо: Связь теории с разговорами о жирности: неудовлетворенность телом опосредует взаимосвязь между несоответствием веса, сравнением снизу вверх, наблюдением за телом и разговорами о жирности.Образ тела. 2014, 11 (3): 303-306.

    Google ученый

  • 6.

    Арройо А., Харвуд Дж.: Изучение причин и последствий разговоров о жирных тонах. Журнал прикладных коммуникационных исследований. 2012, 40 (2): 167-187.

    Google ученый

  • 7.

    Банистер Э., Хогг М: Негативное символическое потребление и стремление потребителей к самооценке: пример индустрии моды. Европейский журнал маркетинга.2004, 38 (7): 850-868.

    Google ученый

  • 8.

    Белинг Д., Уильямс Э.А.: Влияние одежды на восприятие интеллекта и ожидания школьных достижений. Журнал исследований одежды и текстиля. 1991, 9 (4): 1-7.

    Google ученый

  • 9.

    Белинг Д: Школьная форма и восприятие человека. Перцептивные и моторные навыки. 1994, 79 (2): 723-729.

    Google ученый

  • 10.

    Behling D: Влияние одежды на восприятие интеллекта и успеваемости в городских школах с меньшинствами. Журнал исследований одежды и текстиля. 1995, 13 (1): 11-16.

    Google ученый

  • 11.

    Бем Д: Теория самовосприятия. Успехи экспериментальной социальной психологии. Под редакцией: Берковиц Л. 1972, Academic, New York, NY, 1-62.

    Google ученый

  • 12.

    Blashill A: Психосоциальные корреляты частого загара в помещении среди мальчиков-подростков. Образ тела. 2013, 10 (2): 259-262.

    Google ученый

  • 13.

    Блондин A: Влияние воздействия изображений идеальных тел на неудовлетворенность мужским телом. Образ тела. 2008, 5 (3): 244-250.

    Google ученый

  • 14.

    Блюмер Х: Символический интеракционизм: перспектива и метод. 1969, Prentice-Hall, Inc., Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси

    Google ученый

  • 15.

    Бониоль М., Отье П., Бойл П., Гандини С.: Меланома кожи, связанная с использованием солярия: систематический обзор и метаанализ. Британский медицинский журнал. 2012, 345: 1-12.

    Google ученый

  • 16.

    Брэдли Л., Радд Н.А., Рейли А., Фресон Т.: Обзор литературы по мужскому телу: что мы знаем и что нам нужно знать. Международный журнал костюма и моды.2014, 14 (1): 29-45.

    Google ученый

  • 17.

    Буоте В., Уилсон А., Страхан Э., Газзола С., Паппс Ф .: Устанавливая планку: расходящиеся социокультурные нормы для идеальной внешности женщин и мужчин в реальных условиях. Образ тела. 2011, 8 (4): 322-334.

    Google ученый

  • 18.

    Бернс Л.Д., Леннон С.Дж .: Влияние одежды на использование категорий информации о человеке при первых впечатлениях.Журнал исследований одежды и текстиля. 1993, 12 (1): 9-15.

    Google ученый

  • 19.

    Бутрин М.Л., Фелан С., Хилл Дж. О., Крыло Р.Р.: Постоянный самоконтроль веса: ключевой компонент успешного поддержания потери веса. Ожирение. 2007, 15 (12): 3091-3096.

    Google ученый

  • 20.

    Кафри Дж., Томпсон Дж. К., Риччиарделли Л., МакКейб М., Смолак Л., Есалис К. Стремление к мышечному идеалу: физические и психологические последствия и предполагаемые факторы риска.Обзор клинической психологии. 2005, 25 (2): 215-139.

    Google ученый

  • 21.

    Cafri G, Yamamiya Y, Brannick M, Thompson JK: Влияние социокультурных факторов на образ тела: метааналитический обзор. Клиническая психология: наука и практика. 2005, 12 (4): 421-433.

    Google ученый

  • 22.

    Кахун Д.Д., Эдмондс Е.М.: Оценка первых впечатлений противоположного пола, связанных с женским стилем одежды.Перцептивные и моторные навыки. 1987, 65 (2): 406-406.

    Google ученый

  • 23.

    Дамхорст М.Л. Значения сигналов одежды в социальном контексте. Журнал исследований одежды и текстиля. 1984-85, 3 (2): 39-48.

    Google ученый

  • 24.

    Дамхорст М.Л .: В поисках общей темы: классификация информации, передаваемой через одежду. Журнал исследований одежды и текстиля.1990, 8 (2): 1-12.

    Google ученый

  • 25.

    Дэвис LL: Одежда и поведение человека: обзор. Журнал исследований домоводства. 1984, 12: 325-339.

    Google ученый

  • 26.

    Deschesnes M, Fines P, Demers S: Являются ли татуировки и пирсинг индикаторами рискованного поведения среди старшеклассников ?. Журнал подросткового возраста. 2006, 29 (3): 379-393.

    Google ученый

  • 27.

    Эдмондс Е.М., Кахун Д.Д.: Отношение к преступлениям, связанным с одеждой, которую носят женщины-жертвы. Бюллетень Психономического общества. 1986, 24 (6): 444-446.

    Google ученый

  • 28.

    Эллиот А.Дж., Майер М.А.: Цвет и психологическое функционирование. Современные направления психологической науки. 2007, 16 (5): 250-254.

    Google ученый

  • 29.

    Эллиотт Р., Эллиотт К. Идеализированные изображения мужского тела в рекламе: исследование реакции читателя.Журнал маркетинговых коммуникаций. 2005, 11 (2): 3-19.

    Google ученый

  • 30.

    Энгельн Р., Сладек М., Уолдрон Х .: Телесные разговоры среди студентов колледжа: содержание, корреляты и эффекты. Образ тела. 2013, 10 (3): 300-308.

    Google ученый

  • 31.

    Фельтман Р., Эллиот А.Дж .: Влияние красного на восприятие относительного доминирования и угрозы в контексте конкуренции. Журнал спортивной психологии.2011, 33 (2): 308-314.

    Google ученый

  • 32.

    Фестингер Л: Теория процессов социального сравнения. Человеческие отношения. 1954, 7 (2): 117-140.

    Google ученый

  • 33.

    Фрэнсис С.К., Эванс П.К .: Влияние оттенка, стоимости и стиля одежды, а также личного колорита модели на восприятие человека. Перцептивные и моторные навыки. 1987, 64: 383-390.

    Google ученый

  • 34.

    Франк М.Г., Гилович Т: Темная сторона самости и социального восприятия: черная форма и агрессия в профессиональном спорте. Журнал личности и социальной психологии. 1988, 54 (1): 74-85.

    CAS Google ученый

  • 35.

    Фредриксон Б.Л., Робертс Т.А.: Теория объективации. Психология женщин Ежеквартально. 1997, 21 (2): 173-206.

    Google ученый

  • 36.

    Фредриксон Б.Л., Робертс Т.А., Нолл С.М., Куинн Д.М., Твенге Дж.М.: Этот купальник становится вам: половые различия в самообъективации, ограниченное питание и математические способности.Журнал личности и социальной психологии. 1998, 75 (1): 269-

    CAS Google ученый

  • 37.

    Джино Ф., Нортон Мичиган, Ариэли Д: Подделка себя: обманчивая цена подделки. Психологическая наука. 2010, 21 (5): 712-720.

    Google ученый

  • 38.

    Гоффман Э: Представление себя в повседневной жизни. 1959, Даблдей, Нью-Йорк, NY

    Google ученый

  • 39.

    Гудин С.М., Ван Денбург А., Мурнен С.К., Смолак Л.: «Надевание» сексуальности: контент-анализ наличия сексуализирующих характеристик в одежде девочек. Секс-роли. 2011, 65 (1-2): 1-12.

    Google ученый

  • 40.

    Grabe S, Ward LM, Hyde JS: Роль средств массовой информации в проблемах образа тела у женщин: метаанализ экспериментальных и корреляционных исследований. Психологический бюллетень. 2008, 134 (3): 460-476.

    Google ученый

  • 41.

    Графф К.А., Мурнен С.К., Краузе А.К.: Рубашки с низким вырезом и туфли на высоком каблуке: возрастающая сексуализация с течением времени в журнальных изображениях девочек. Секс-роли. 2013, 69 (11–12): 571-582.

    Google ученый

  • 42.

    Графф К., Мурнен С.К., Смолак Л: Слишком сексуализирован, чтобы воспринимать всерьез? Восприятие девушки в детской и сексуальной одежде. Секс-роли. 2012, 66 (11–12): 764-775.

    Google ученый

  • 43.

    Guéguen N: Цвет и женская привлекательность: когда женщины в красном воспринимаются как имеющие более сильные сексуальные намерения. Журнал социальной психологии. 2012, 152 (3): 261-265.

    Google ученый

  • 44.

    Guéguen N, Jacob C: Цвет и кибер-привлекательность: красный цвет усиливает влечение мужчин к личной рекламе женщин в Интернете. Исследование и применение цвета. 2013, 38 (4): 309-312.

    Google ученый

  • 45.

    Гурунг Р.А., Чроузер К.Д.: Предсказание объективации: имеют ли значение провокационная одежда и характеристики наблюдателя ?. Секс-роли. 2007, 57 (1-2): 91-99.

    Google ученый

  • 46.

    Гай А., Баним М: Личные коллекции: использование и идентичность женской одежды. Журнал гендерных исследований. 2000, 9 (3): 313-327.

    Google ученый

  • 47.

    Haase AM, Mountford V, Waller G: Связь между проверкой тела и расстройством пищевого поведения у доклинических женщин.Международный журнал расстройств пищевого поведения. 2011, 44 (5): 465-468.

    Google ученый

  • 48.

    Hagemann N, Strauss B, Leißing J: Когда судья видит красное…. Психологическая наука. 2008, 19 (8): 769-771.

    Google ученый

  • 49.

    Hannover B, Kühnen U: «Одежда создает себя» через активацию знаний. Журнал прикладной социальной психологии. 2002, 32 (12): 2513-2525.

    Google ученый

  • 50.

    Харрисон К., Фредриксон Б.Л .: Женские спортивные СМИ, самообъективация и психическое здоровье у черных и белых девушек-подростков. Журнал связи. 2003, 53 (2): 216-232.

    Google ученый

  • 51.

    Hebl MR, King EB, Lin J: Купальник становится всем: этническая принадлежность, пол и уязвимость к самообъективации. Вестник личности и социальной психологии.2004, 30 (10): 1322-1331.

    Google ученый

  • 52.

    Hellmich, N. (2000). На здоровье может отсутствовать фиксация тела. USA Today, ᅟ , 6d. 19 сентября.

  • 53.

    Хильдебрандт Т., Альфано Л., Лангенбухер Дж. У .: Нарушение образа тела у 1000 мужчин, употребляющих наркотики. Журнал психиатрических исследований. 2010, 44 (13): 841-846.

    Google ученый

  • 54.

    Hilliker JAS, Rogers JC: Анализ цвета на рынке. Журнал исследований одежды и текстиля. 1988, 6 (3): 26-31.

    Google ученый

  • 55.

    Холланд Э, Хаслам Н: Стоит того: объективизация избыточного веса по сравнению с тонкими мишенями. Психология женщин Ежеквартально. 2013, 37 (4): 462-468.

    Google ученый

  • 56.

    Хант С., Миллер К. Дискурс одежды и внешнего вида: разговор о личности и риторика обзора.Символическое взаимодействие. 1997, 20 (1): 69-82.

    Google ученый

  • 57.

    Хаттон СС: Состояние дел: одежда как форма человеческого поведения. Журнал исследований домоводства. 1984, 12 (3): 340-353.

    Google ученый

  • 58.

    Якоби Л., Кэш Т.Ф .: В погоне за идеальным внешним видом: несоответствия между самоидеальным восприятием множества физических качеств. Журнал прикладной социальной психологии.1994, 24 (5): 379-396.

    Google ученый

  • 59.

    Джонсон К.К.П., Леннон SJ: Социальная психология одежды. Энциклопедия мировой одежды и моды (онлайн). Под редакцией: Eicher JB. 2014, Нью-Йорк, NY, Берг

    Google ученый

  • 60.

    Джонсон К.К.П., Уоркман Дж. Э.: Одежда и атрибуция, относящаяся к сексуальным домогательствам. Журнал исследований домоводства. 1992, 21 (2): 160-172.

    Google ученый

  • 61.

    Джонсон К.К.П., Уоркман Дж. Э .: Обвинение жертвы: атрибуция сексуальных домогательств на основании одежды, мировоззрения и пола субъекта. Журнал исследований домоводства. 1994, 22 (4): 382-400.

    Google ученый

  • 62.

    Джонсон К.К.П., Ю Дж.Дж., Ким М., Леннон С.Дж .: Одежда и человеческое поведение: обзор и критика опубликованных исследований.Журнал исследований одежды и текстиля. 2008, 26 (3): 3-22.

    Google ученый

  • 63.

    Кайзер С.Б .: Социальная психология одежды: символические проявления в контексте. 1997, Fairchild, New York, NY

    Google ученый

  • 64.

    Каразия Б., ван Дулмен М., Вонг К., Кроутер Дж .: Мета-теоретическое мышление о роли интернализации в развитии неудовлетворенности телом и изменении поведения тела.Образ тела. 2013, 10 (4): 433-441.

    Google ученый

  • 65.

    Карл К., Холл L, Пелушетт Дж .: Представления городских служащих о влиянии одежды и внешнего вида: вы то, что носите. Управление государственным персоналом. 2013, 42 (3): 452-470.

    Google ученый

  • 66.

    Кайзер Д.Н., Эллиот А.Дж., Фелтман Р.: Красное и романтическое поведение мужчин при просмотре женщин. Европейский журнал социальной психологии.2010, 40 (6): 901-908.

    Google ученый

  • 67.

    Келлерман Дж, Лэрд Дж .: Влияние внешнего вида на самовосприятие. Журнал личности. 1982, 50 (3): 296-315.

    Google ученый

  • 68.

    Клос Л., Эссер В., Кесслер М: Взвешивать или не взвешивать: взаимосвязь между поведением самовзвешивания и образом тела среди взрослых. Образ тела. 2012, 9 (4): 551-554.

    Google ученый

  • 69.

    Кох-младший, Робертс А.Е., Армстронг М.Л., Оуэн, округ Колумбия: Частоты и отношения пирсинга и сексуального опыта у студентов колледжа. Психологические отчеты. 2007, 101 (1): 159-162.

    Google ученый

  • 70.

    Кучаки М., Джино Ф, Джами А: Бремя вины: тяжелые спинки, легкие закуски и повышенная мораль. Журнал экспериментальной психологии: Общие. 2014, 143 (1): 414-424.

    Google ученый

  • 71.

    Knickmeyer K, Sexton K, Nishimura N: Влияние однополых дружеских отношений на благополучие женщин: обзор литературы. Женщины и терапия. 2002, 25 (1): 37-59.

    Google ученый

  • 72.

    Кольбе Р. Х., Альбанезе ПЖ: от мужчины к мужчине: контент-анализ мужских образов в журналах для мужской аудитории. Журнал рекламы. 1996, 24 (4): 1-20.

    Google ученый

  • 73.

    Квон И .: Влияние уместности одежды и пола на самооценку профессиональных качеств. Журнал исследований одежды и текстиля. 1994, 12 (3): 33-39.

    Google ученый

  • 74.

    Лаванда Дж., Грац К., Андерсон Д .: Внимательность, образ тела и стремление к мускулистости у мужчин. Образ тела. 2012, 9 (2): 289-292.

    Google ученый

  • 75.

    Leit R, Gray J, Pope H: Представление СМИ идеального мужского тела: причина мышечной дисморфии ?.Международный журнал расстройств пищевого поведения. 2002, 31 (3): 334-338.

    Google ученый

  • 76.

    Леннон С.Дж., Дэвис Л.Л.: Одежда и человеческое поведение с точки зрения социальной когнитивной системы. Часть I: теоретические перспективы. Журнал исследований одежды и текстиля. 1989, 7 (4): 41-48.

    Google ученый

  • 77.

    Левицкий Д.А., Гарай Дж., Нуссбаум М., Соседи Л., Делла Валле Д.М. Ежедневный мониторинг веса блокирует прибавку в весе первокурсников: модель борьбы с эпидемией ожирения.Международный журнал ожирения. 2006, 30 (6): 1003-1010.

    CAS Google ученый

  • 78.

    Льюис Л., Джонсон К.К.П .: Влияние одежды, косметики, пола испытуемого и причинно-следственных связей на атрибуцию ответственности жертвы. Журнал исследований одежды и текстиля. 1989, 8 (1): 22-27.

    Google ученый

  • 79.

    Lostritto K, Ferrucci LM, Carmel B, Leffell DJ, Molinaro AM, Bale AE, Mayne ST: История загара в помещении у молодых людей на протяжении всей жизни: ретроспективная оценка возникновения, стойкости и коррелятов.BMC Public Health. 2012, 12: 1-9.

    Google ученый

  • 80.

    Майда Д., Армстронг С. Классификация мышечной дисморфии. Международный журнал мужского здоровья. 2005, 4 (1): 73-91.

    Google ученый

  • 81.

    Майер М.А., Эллиот А.Дж., Ли Б., Лихтенфельд С., Барчфельд П., Пекрун Р.: Влияние красного цвета на формирование впечатления в контексте заявления о приеме на работу. Мотивация и эмоции.2013, 37 (3): 389-401.

    Google ученый

  • 82.

    Мартинс Ю., Тиггеманн М., Киркбрайд А: Те Speedos становятся ими: роль самообъективации в образе тела геев и гетеросексуалов. Вестник личности и социальной психологии. 2007, 33 (5): 634-647.

    Google ученый

  • 83.

    Марц Д., Петрофф А., Куртин Л., Бассини Д.: Гендерные различия в разговоре о толстых людях среди взрослых американцев: результаты исследования психологии размера.Секс-роли. 2009, 61 (1-2): 34-41.

    Google ученый

  • 84.

    McLeod, SA. (2010). Теория атрибуции. Получено с., [Http://www.simplypsychology.org/attribution-theory.html]

  • 85.

    Мид Г.Х .: Разум, я и общество. 1934, University of Chicago Press, Чикаго, Иллинойс

    Google ученый

  • 86.

    Мун Дж., Яниго К., Джонсон К.К.П .: Татуировка и себя.Журнал исследований одежды и текстиля. 2012, 30 (2): 134-148.

    Google ученый

  • 87.

    Needham BL, Epel ES, Adler NE, Kiefe C: Траектории изменения ожирения и симптомы депрессии: исследование CARDIA. Американский журнал общественного здравоохранения. 2010, 100 (6): 1040-1046.

    Google ученый

  • 88.

    Neumark-Sztainer D, van den Berg P, Hannan PJ, Story M: Самовзвешивание у подростков: полезно или вредно? Продольные ассоциации с изменениями массы тела и нарушением питания.Журнал здоровья подростков. 2006, 39 (6): 811-818.

    Google ученый

  • 89.

    Огл Дж., Тайнер К., Шофилд-Томшин С. Роль потребления одежды для беременных в формировании личности и идентичности во время порогового перехода беременности. Журнал потребительской культуры. 2013, 13 (2): 119-139.

    Google ученый

  • 90.

    Ousley L, Cordero E, White S: Толстые разговоры среди студентов колледжа: как студенты общаются относительно еды и веса тела, формы и внешнего вида.Расстройства пищевого поведения. 2008, 16 (1): 73-84.

    Google ученый

  • 91.

    Паттерсон М., Англия G: Работа с телом: изображение мужского тела в журналах о мужском образе жизни. Материалы ежегодной конференции Академии маркетинга. 2000 г., Университет Дерби, Англия, Cd-Rom

    Google ученый

  • 92.

    Patton MQ: Качественные методы исследования и оценки. 2002, Сейдж, Таузенд-Оукс, Калифорния, 3

    Google ученый

  • 93.

    Pazda AD, Elliot AJ, Greitemeyer T: Воспринимаемая сексуальная восприимчивость и модность: отдельные пути, связывающие красный и черный цвет с воспринимаемой привлекательностью. Исследование и применение цвета. 2014, 39 (2): 208-212.

    Google ученый

  • 94.

    Пазда А.Д., Прокоп П., Эллиот А.Д.: Красное и романтическое соперничество: просмотр другой женщины в красном увеличивает восприятие сексуальной восприимчивости, унижения и намерений охранять партнера. Вестник личности и социальной психологии.2014, 40 (10): 1260-1269.

    Google ученый

  • 95.

    Peluchette J, Karl K: Влияние рабочей одежды на самооценку сотрудников. Ежеквартально по развитию человеческих ресурсов. 2007, 18 (3): 345-360.

    Google ученый

  • 96.

    Одежда больших размеров, продаваемая в Интернете, но не в магазинах, представляет собой проблему для покупателей. (2013). Получено с., [Http://www.huffingtonpost.com/2013/06/21/plus-size-clothing-online_n_3479724.html]

  • 97.

    Папа Х.Г., Филипс К., Оливардия Р: Комплекс Адониса. 2000, Free Press, Нью-Йорк

    Google ученый

  • 98.

    Причард I, Тиггеманн М: Обнародованы: предсвадебные проблемы с весом и планы австралийских невест в отношении здоровья и красоты. Журнал психологии здоровья. 2009, 14 (7): 1027-1035.

    Google ученый

  • 99.

    Причард И.Дж., Тиггеманн М: Изменение веса, связанное со свадьбой: взлеты и падения любви.Образ тела. 2014, 11 (2): 179-182.

    Google ученый

  • 100.

    Prior S, Fenwick K, Peterson J: Причины появления загара и внешности у подростков: предварительное исследование. Образ тела. 2014, 11 (1): 93-96.

    Google ученый

  • 101.

    Radeloff DJ: Психологические типы, цветовые атрибуты и цветовые предпочтения одежды, текстиля и студентов-дизайнеров. Журнал исследований одежды и текстиля.1991, 9 (3): 59-67.

    Google ученый

  • 102.

    Рафаэли А., Даттон Дж., Харкиал С., Маки-Льюис С.: Навигация по одежде: использование одежды административными служащими. Журнал Академии Управления. 1997, 40: 19-45.

    Google ученый

  • 103.

    Ридольфи Д., Майерс Т., Кроутер Дж., Сисла Дж .: Уменьшают ли когнитивные искажения, сфокусированные на внешности, взаимосвязь между социальными сравнениями со сверстниками и изображениями в СМИ и нарушением образа тела ?.Секс-роли. 2011, 65 (7–8): 491-505.

    Google ученый

  • 104.

    Ри Дж., Джонсон К.К.П.: Исследование отношений между пристрастием подростков к бренду одежды и конгруэнтностью бренда с самим собой. Молодые потребители. 2012, 13 (1): 74-85.

    Google ученый

  • 105.

    Роуч-Хиггинс М.Э .: Социальная наука о одежде, 1947-1966: личное мнение. Социальные аспекты одежды: Новые направления.Под редакцией: Леннон С.Дж., Бернс Л.Д. 1993, Италия, Памятник, CO, 2-24.

    Google ученый

  • 106.

    Роуч-Хиггинс М.Э., Эйхер Дж. Б.: Одежда и идентичность. Журнал исследований одежды и текстиля. 1992, 10 (4): 1-8.

    Google ученый

  • 107.

    Робертс С.К., Оуэн Р.С., Хавличек Дж .: Различение эффектов воспринимающего и носящего в атрибуции, связанной с цветом одежды. Эволюционная психология: международный журнал эволюционных подходов к психологии и поведению.2010, 8 (3): 350-364.

    Google ученый

  • 108.

    Радд Н.А.: Текстиль и одежда в высшем образовании: укрепление связей и концептуальной идентичности. Критические связи в предметах текстиля и одежды: теория, метод и практика. Под редакцией: Kaiser SB, Damhorst ML. 1991, Международная ассоциация текстиля и одежды, Монумент, Колорадо, 24-32.

    Google ученый

  • 109.

    Радд Н.А., Леннон С.Дж.: Эстетика тела и теория социальной идентичности. Эстетика текстиля и одежды: продвижение междисциплинарных перспектив. Отредактировано: DeLong M, Fiore AM. 1994, Международная ассоциация текстиля и одежды, Монумент, Колорадо, 163–175.

    Google ученый

  • 110.

    Рудигер Дж., Уинстед Б. Телесный разговор и связанная с телом совместная работа: ассоциации с телесным образом, отношением к еде и психологической адаптацией.Образ тела. 2013, 10 (4): 462-471.

    Google ученый

  • 111.

    Salk RH, Engeln-Maddox R: «Если ты толстый, то я огромен!» Частота, содержание и влияние толстых разговоров среди студенток колледжа. Психология женщин Ежеквартально. 2011, 35 (1): 18-28.

    Google ученый

  • 112.

    Sirgy MJ: Я-концепция в поведении потребителей: критический обзор. Журнал потребительских исследований.1982, 9 (3): 287-300.

    Google ученый

  • 113.

    Сладек М., Энгельн Р., Миллер С. Разработка и проверка шкалы разговоров о мужском теле: психометрическое исследование. Образ тела. 2014, 11 (3): 233-244.

    Google ученый

  • 114.

    Смитс Э., Тиггеманн М., Кемпс Э: Проверка тела вызывает предвзятость внимания к сигналам, связанным с телом. Международный журнал расстройств пищевого поведения.2011, 44 (1): 50-57.

    Google ученый

  • 115.

    Соломон М., Шоплер Дж .: Самосознание и одежда. Вестник личности и социальной психологии. 1982, 8: 508-514.

    Google ученый

  • 116.

    Steinfeldt JA, Gilchrist GA, Halterman AW, Gomory A, Steinfeldt MC: Стремление к мускулистости и соответствию мужским нормам среди футболистов колледжа. Психология мужчин и мужественности.2011, 12 (4): 324-338.

    Google ученый

  • 117.

    Stone GP: Внешний вид и самость. Человеческое поведение и социальные процессы: интеракционистский подход. Отредактировал: Rose AM. 1962, Хоутон Миффлин, Нью-Йорк, 86–118.

    Google ученый

  • 118.

    Шимански Д.М., Моффит Л.Б., Карр Э.Р .: Сексуальная объективация женщин: достижения теории и исследований. Психолог-консультант.2011, 39 (1): 6-38.

    Google ученый

  • 119.

    Мышечный идеал: Психологические, социальные и медицинские перспективы. 2007, Американская психологическая ассоциация, Вашингтон, округ Колумбия

  • 120.

    Тиггеманн М., Эндрю Р. Одежда имеет значение: роль самообъективации. Секс-роли. 2012, 66 (9–10): 646-654.

    Google ученый

  • 121.

    Тиггеманн М, Хопкинс Л: Татуировки и пирсинг: телесные выражения уникальности ?.Образ тела. 2011, 8 (3): 245-250.

    Google ученый

  • 122.

    Tucker K, Martz D, Curtin L, Bazzini D: Экспериментально исследуя «толстый разговор» в женской диаде: Как на женщин влияет стиль представления тела другой женщины? Образ тела. 2007, 4 (2): 157-164.

    Google ученый

  • 123.

    Tylka T: Уточнение модели трехстороннего влияния для мужчин: пути двойного образа тела к поведению изменения тела.Образ тела. 2011, 8 (3): 199-207.

    Google ученый

  • 124.

    Вильпиг Дж, Ривера Х.А., Аллен Р: Библия скульптуры тела для невест: полная тренировка, чтобы выглядеть лучше всего в свадебном платье. 2005, Hatherleigh Press, Нью-Йорк

    Google ученый

  • 125.

    Уоррен К., Холланд С., Биллингс Б., Паркер А. Взаимосвязь между разговорами о толстом теле, неудовлетворенностью телом и стремлением к похуданию: воспринимаемый стресс как модератор.Образ тела. 2012, 9 (3): 358-364.

    Google ученый

  • 126.

    Уайт Э, Уоррен Ц .: Проверка тела и избегание у этнически разнородных студенток колледжа. Образ тела. 2011, 10 (4): 583-590.

    Google ученый

  • 127.

    Вонг К: Ка-цзин? Свадебный ценник приближается к 30 тысячам долларов. 2005

    Google ученый

  • 128.

    Уоркман Дж. Э., Фрибург Е. В.: Исследование изнасилования на свидании, одежды жертвы и переменных восприятия в контексте теории атрибуции. Секс-роли. 1999, 41 (3-4): 261-277.

    Google ученый

  • 129.

    Workman JE, Johnson KKP: Роль косметики в атрибуции сексуальных домогательств. Секс-роли. 1991, 24 (11–12): 759-769.

    Google ученый

  • 130.

    Уоркман Дж., Орр Р.Л .: Одежда, пол субъекта и принятие мифа об изнасиловании как факторы, влияющие на приписывание происшествий изнасилования знакомым.Журнал исследований одежды и текстиля. 1996, 14 (4): 276-284.

    Google ученый

  • 131.

    Международное агентство по изучению рака монографии по оценке канцерогенных рисков для человека. Монографии МАИР. 2012

  • 132.

    Ю Дж, Ким Х: Воспринимаемое негативное влияние загара на здоровье: взаимосвязь между отношением к загару и поведением. Журнал исследований одежды и текстиля. 2014, 32 (1): 6-19.

    Google ученый

  • вред | НАМИ: Национальный альянс по психическим заболеваниям

    Люди часто держат это в секрете, но стремление к самоповреждению не редкость, особенно среди подростков и молодых людей.Многие преодолевают это с помощью лечения.

    Независимо от того, начал ли человек причинять себе вред недавно или делает это в течение некоторого времени, есть возможность улучшить здоровье и уменьшить количество привычек. Разговор с врачом, близким другом или членом семьи — это первый шаг к пониманию вашего поведения и поиску облегчения.

    Что такое членовредительство?

    Самоповреждение или членовредительство означает умышленное причинение себе вреда. Один из распространенных методов — резка острым предметом. Но каждый раз, когда кто-то умышленно причиняет себе вред, считается членовредительством.Некоторые люди чувствуют импульс вызвать ожоги, выдергивать волосы или ковырять раны, чтобы предотвратить заживление. Сильные травмы могут привести к переломам костей.

    Нанести себе вред или подумать о том, чтобы причинить себе вред, является признаком эмоционального расстройства. Эти неприятные эмоции могут усилиться, если человек продолжает использовать членовредительство в качестве механизма преодоления. Изучение других способов терпеть душевную боль в долгосрочной перспективе сделает вас сильнее.

    Самоповреждение также вызывает чувство стыда. Шрамы от частых порезов или ожогов могут быть необратимыми.Употребление алкоголя или наркотиков во время травмы увеличивает риск получения более серьезной травмы, чем предполагалось. И это отнимает время и энергию от других вещей, которые вы цените. Пропуск занятий по смене повязок или избегание общественных мероприятий, чтобы люди не видели ваши шрамы, — это признак того, что ваша привычка негативно влияет на работу и отношения.

    Почему люди причиняют себе вред

    Самоповреждение — это не психическое заболевание, а поведение, указывающее на потребность в улучшении навыков преодоления трудностей.С ним связаны несколько заболеваний, включая пограничное расстройство личности, депрессию, расстройства пищевого поведения, тревогу или посттравматическое дистресс-расстройство.

    Самоповреждение чаще всего происходит в подростковом и юношеском возрасте, хотя может случиться и в более позднем возрасте. Наибольшему риску подвергаются люди, пережившие травму, пренебрежение или жестокое обращение. Например, если человек вырос в нестабильной семье, это могло стать механизмом выживания. Если человек злоупотребляет алкоголем или употребляет запрещенные наркотики, он подвергается большему риску членовредительства, поскольку алкоголь и наркотики снижают самоконтроль.

    Желание причинить себе вред может начаться с непреодолимого гнева, разочарования или боли. Когда человек не знает, как справляться с эмоциями или научился в детстве скрывать эмоции, самоповреждение может ощущаться как освобождение. Иногда нанесение себе травм стимулирует выработку в организме эндорфинов или болеутоляющих гормонов, что поднимает настроение. Или, если человек не испытывает многих эмоций, он может причинить себе боль, чтобы почувствовать что-то «реальное», взамен эмоционального оцепенения.

    Если человек поранил себя, он может испытать стыд и чувство вины.Если стыд вызывает сильные негативные чувства, этот человек может снова причинить себе боль. Таким образом, такое поведение может превратиться в опасный цикл и в давнюю привычку. Некоторые люди даже создают вокруг этого ритуалы.

    Самоповреждение — это не то же самое, что попытка самоубийства. Однако это симптом эмоциональной боли, к которому следует отнестись серьезно. Если кто-то причиняет себе вред, он может оказаться в группе повышенного риска склонности к суициду. Важно найти лечение скрытых эмоций.

    Лечение и помощь

    Существуют эффективные методы лечения членовредительства, которые могут позволить человеку снова почувствовать контроль.Психотерапия важна для любого плана лечения. Самоповреждение может казаться необходимым для управления эмоциями, поэтому человеку нужно будет изучить новые механизмы преодоления.

    Первый шаг к получению помощи — это поговорить со взрослым, которому доверяют, другом или медицинским работником, знакомым с предметом, в идеале с психиатром. Психиатр задаст этому человеку вопросы об его здоровье, истории жизни и любом вредном поведении в прошлом и настоящем. Этот разговор, называемый диагностическим интервью, может длиться час или больше.Врачи не могут использовать анализы крови или медицинские осмотры для диагностики психических заболеваний, поэтому они полагаются на подробную информацию от пациента. Чем больше информации может предоставить человек, тем точнее будет план лечения.

    В зависимости от основного заболевания врач может прописать лекарства, помогающие справиться с тяжелыми эмоциями. Например, для человека, страдающего депрессией, антидепрессант может уменьшить вредные позывы.

    Врач также порекомендует терапию, чтобы помочь человеку научиться новому поведению, если членовредительство стало привычкой.В зависимости от диагноза могут помочь несколько различных видов терапии.

    • Психодинамическая терапия фокусируется на изучении прошлого опыта и эмоций
    • Когнитивно-поведенческая терапия фокусируется на распознавании негативных стереотипов мышления и повышении навыков совладания с собой
    • Диалектическая поведенческая терапия может помочь человеку научиться позитивным методам совладания

    Если у вас сильные или сильные симптомы, ваш врач может порекомендовать кратковременное пребывание в психиатрической больнице.Больница предлагает безопасную среду, в которой вы можете сосредоточить свои силы на лечении.

    Что делать, если кто-то причиняет себе вред

    Возможно, вы заметили друга или члена семьи с частыми синяками или перевязками. Если кто-то носит длинные рукава и брюки даже в жаркую погоду, возможно, он пытается скрыть травмы или рубцы.

    Имейте в виду, что это поведение может быть частью более серьезного состояния, и могут быть дополнительные признаки эмоционального расстройства. Они могут делать заявления, которые кажутся безнадежными или бесполезными, плохо контролируют свои побуждения или испытывают трудности в отношениях с другими.

    Если вы беспокоитесь, что член семьи или друг может причинить себе вред, спросите их, как у них дела, и будьте готовы выслушать ответ, даже если вам будет неудобно. Это может быть трудным для понимания тем. Лучше всего сказать им, что, хотя вы, возможно, не совсем понимаете, вы всегда будете рядом, чтобы помочь. Не игнорируйте эмоции и не пытайтесь превратить их в шутку.

    Мягко побуждайте кого-нибудь пройти курс лечения, заявив, что членовредительство — не редкость, и врачи и терапевты могут помочь.Если есть возможность, предложите помощь в поиске лечения. Но не переходите в наступление и не пытайтесь заставить человека пообещать остановиться, так как для того, чтобы бросить, требуется нечто большее, чем сила воли.

    12 детских книг, которые учат настойчивости

    Научите детей важности настойчивости с помощью этих книг — как художественных, так и научно-популярных, — которые иллюстрируют, почему оставаться на пути к цели, несмотря на трудности или неудачи, может быть очень приятно.

    Настойчивость.

    Такое огромное слово и по буквам, и по значению.

    И все же способность придерживаться чего-либо для достижения желаемой цели или предназначения — такой важный навык для успеха в жизни.

    Что, если бы Нельсен Мандела перестал сопротивляться апартеиду своего правительства после 27 лет тюремного заключения?

    Или Эйнштейн перестал учиться после того, как его учителя сказали, что он умственно неполноценен из-за того, что не говорит до 4 лет или читает до 7?

    И еще есть Винсент Ван Гог, который легко мог бы предположить, что его работы бесполезны, учитывая критику, которую он получал на протяжении всей своей жизни.

    Способность преодолевать трудности и подниматься выше — ключ к прогрессу в жизни. И хотя жизненный опыт преподает самые ценные уроки, рассказы других, продемонстрировавших настойчивость, могут воодушевить детей, когда они сталкиваются с собственными проблемами.

    Следующие четырнадцать книг содержат рассказы людей из всех слоев общества — некоторые истории правдивы, а некоторые — выдуманы, некоторые — прихоти, а другие — серьезны, но все они содержат истории, которые понравятся вашим детям, поскольку они воспринимают важные сообщения, которые они передают.

    14 детских книг о настойчивости

    Майкл считает, что причина того, что он не очень хорош в баскетболе, в том, что он невысокого роста. Его мать предлагает ему посолить его обувь и помолиться, чтобы помочь ему расти. Но проходят месяцы, а он все равно не выше. Наконец, разговаривая со своим отцом, Майкл узнает, что рост — это еще не все — главное — практика, решимость и проявление наилучшей воли. А остальная часть истории Майкла Джордана — история…

    Девушка намеревается сделать самое великолепное — это должно быть достаточно легко, правда? Она точно знает, как это будет работать, все, что ей нужно сделать, это сделать.Но сделать это самое великолепное дело нелегко, и она постоянно пытается и терпит неудачу. В конце концов, она очень злится и решает бросить курить. Но после того, как ее собака убеждает ее прогуляться, девочка возвращается к своему проекту с новой точки зрения и ей удается это сделать правильно.

    Маленький пингвин полон решимости летать — он видел, как летают другие птицы, так почему он не может? Он поступает в летную школу, чтобы узнать, как и пока он остается на вершине класса, он все еще не отказывается от своей решимости и мечты о полетах.Наконец, с небольшой помощью в технических деталях, маленький пингвин исполняет свою мечту о полете.

    Луиджи — самый быстрый бегун босиком на Риджент-стрит в Филадельфии. Он всех обыграл — даже Майки из другого района, которого тоже считают быстрым. Но затем Луиджи сталкивается с настоящим вызовом — даже немного пугающим — его титул самого быстрого бегуна босиком оспаривается.

    Девочка, ее мать и бабушка потеряли всю свою мебель в огне и теперь посвящают себя тому, чтобы скопить мелочь, чтобы накопить на мягкое кресло.Их преданность делу окупается, и у матери наконец-то появляется удобный стул, в котором можно расслабиться по вечерам после тяжелого рабочего дня. Эта классическая книга также включена в список 100 великих детских книг Нью-Йоркской публичной библиотеки.

    Грейс любит истории — всевозможные истории — и после того, как она их слышит, она обычно разыгрывает их, часто отдавая себе самую захватывающую роль. Поэтому, когда учитель Грейс говорит классу, что они собираются разыграть пьесу «Питер Пэн», Грейс точно знает, кем она хочет быть.Но другие дети не согласны: «Ты не можешь быть Питером — это имя мальчика». — говорит ее одноклассник Радж. Натали говорит Грейс, что она не может быть Питером Пэном, потому что она черная. Дома мама и бабушка Грейс пытаются помочь ей преодолеть уныние и восстановить уверенность в себе как раз к прослушиванию. В конце концов, Грейс узнает, что оставаться верным своей мечте — несмотря на то, что другие думают или верят — окупается.

    Ирине дается задание доставить платье герцогине, единственная проблема в том, что надвигается сильная метель и воет ветер.Но Ирэн все равно отправляется на миссию. Пройдя через большие невзгоды, Ирэн наконец добралась до дворца и была вознаграждена горячей едой, изумлением, добрыми словами и удовлетворением от выполнения своей миссии.

    «Шумная коробка с красками» — это история Василия Кандинского и его пути к тому, чтобы стать одним из первых художников-абстракционистов. Хотя диалог является воображаемым, факты верны — например, способность Кандинского ощущать цвета как звуки и звуки как цвета. Дети видят, что искусство Кандинского поначалу не принималось, но с достаточной настойчивостью, настойчивостью и отходом от норм он в конце концов прорвался и стал известным художником.

    В этой простой истории Берт, птица, немного нервничает, прыгая с ветки в воду внизу. Он обдумывает, что делает, и, наконец, делает рывок и обнаруживает, что то, что сначала казалось пугающим, оказалось не так уж и плохо.

    «Фантастические джунгли Анри Руссо» рассказывает историю Анри Руссо, который впервые начал рисовать в 40 лет. Книга демонстрирует стремление Руссо изучать искусство, несмотря на то, что он никогда не посещал уроки искусства. И его решимость продолжать совершенствовать свое мастерство, несмотря на постоянную критику со стороны искусствоведов.Только когда Руссо исполнится 61 год, художники начинают осознавать ценность его работ. Дети не только узнают об этом известном художнике, но и увидят, как оставаясь верным себе и не позволяя поражениям мешать, Руссо стал известным художником, которым он является сегодня.

    Мальчик мечтает поймать звезду. Он пытается изо всех сил, чтобы поймать звезду — подпрыгнуть и схватить ее, использовать спасательный круг в качестве лассо, а затем думает о других возможностях, таких как использование космического корабля или получение помощи чайки.В конце концов, желание мальчика сбылось несколько неожиданным образом.

    «Красочный мечтатель» — это история Анри Матисса и того, как он боролся всю жизнь, чтобы стать известным художником. В детстве Генри считали мечтателем, у которого не было ни будущего, ни потенциала. И пока он продолжал рисовать, родители не надеялись на его успех. Но по мере того, как он путешествовал по миру и продолжал заниматься своей страстью к живописи, все больше и больше людей обращали на него внимание. А когда он заболел и больше не мог рисовать, Анри начал создавать искусство из вырезок из цветных листов бумаги.Эта история показывает, как решимость и настойчивость — даже после инвалидности — окупаются.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.