Что хочет мужчина на день рождения: что хотят получить мужчины в подарок?

Что можно попросить на день рождения у мужа в 20, 30, 40, 50 лет

Если ваш муж привык по жизни получать подарки, а дарить их совершенно не умеет, вам придётся ненавязчиво подсказать благоверному, что бы вы хотели получить на день рождения и как это лучше сделать. А идей подарков может быть великое множество – всё зависит от возможностей супруга и вашей фантазии.

Как получить от мужа желаемый подарок

Казалось бы, выбор наименований подарков для женщин намного шире, чем для мужчин. Но в том-то и загвоздка, что любимый человек, знающий вас не первый год, всё равно ни за что не угадает, чего вы хотите, и его к этому нужно подготовить.

Первое, что нужно сделать, — это осторожно напомнить мужу о дате вашего знаменательного дня. Да-да, не удивляйтесь, у большинства мужчин с запоминанием чисел не ладится, и любимый может напрочь забыть об этом важном дне, поэтому за недельку обсудите с ним, как и где будете отмечать ваш день рождения.

И не нужно навевать ему мысль, что лучший ваш подарочек — это он. Пускай поднапряжётся и сделает вам достойный презент или хотя бы какую-то безделушку, но обязательно в красивой упаковке и с огромным букетом. Иначе праздника не получится.

Чтобы упростить любимому жизнь, незадолго до даты начинайте намекать, что бы вы хотели получить от мужа в подарок. Это не значит, что он поймёт намёк и купит именно то, что вам нужно, а не абсолютно бесполезную вещь. Но попробовать всё же стоит.

Подкиньте ему идею про подарочный сертификат. Пусть оплатит покупку заранее, а вы потом пойдёте в магазин и сможете выбрать что-нибудь по своему усмотрению.

Что просить у мужа женщинам до 30 лет

Порою случается так, что жена сама не знает, чего она хочет. В этом случае нужно выбрать время, чтобы не отвлекали другие мысли, расслабиться и хорошенечко подумать.

Если на данный момент у вас есть всё из одежды, обуви, косметики, а кухонная утварь не впечатляет, попробуйте попросить у супруга поездку на юг или уик-энд за границей. Подобное путешествие не только отвлечёт от рутинных дел, наполнит массой новых впечатлений, но и ещё больше сблизит вас с мужем.

!— Jaay — Mobile — Content — 250*360 — 3 — >

Любительницам экстрима не следует сдерживать свои бьющие через край эмоции. Пускай муж исполнит вашу давнюю мечту прокатиться на воздушном шаре или прыгнуть на резинке с моста. Можно попробовать сплав по горному потоку или прыжок с парашютом. Если любите лошадей, пусть подарит конную прогулку.

Утончённым натурам, относящимся к спорту с опаской, больше подойдёт сертификат на уроки танцев или мастер-класс по рисованию. Может быть, вы давно хотели попробовать посидеть за гончарным кругом – в день рождения всё это исполнимо.

Женщинам, склонным к романтике, лучше всего намекнуть мужу, чтобы устроил вам Барби-вечеринку: украсил помещение шариками, ленточками, гирляндой, состоящей из букв вашего имени. Обязательны зажжённые свечи и ваши совместные фотографии, а также лёгкая музыка и, конечно, сладости.

Что просить у мужа женщинам до 40 лет

Если вы предпочитаете шумные застолья, пусть муж закажет зал в ресторане, куда вы сможете пригласить всех своих подружек, чтобы повеселиться вволю. Супруг же должен раскошелиться на профессионального фотографа и фейерверк по окончании праздника.

Если больше всего на свете вы любите заботиться о своём внешнем виде, скажите мужу, чтобы подарил вам абонемент в спа-салон, где из вас за несколько часов сделают настоящую красавицу, и любимый сможет по праву гордиться своей половинкой.

Меломанкам следует помечтать о билетах на концерт любимой группы. Если он проходит в другом городе – это ещё лучше. Небольшая поездка вас обоих развлечёт и порадует. А после можно будет поужинать в ресторане и услышать в адрес именинницы много тёплых слов.

Тем, кто мечтает улучшить свой быт, можно попросить благоверного подарить посудомоечную машину. Может быть, это не самый романтичный подарок, но зато практичный и сэкономит вам много времени для занятий семьёй.

Обожаете читать? Скажите об этом мужу, и пусть купит вам электронную книгу, чтобы вы могли наслаждаться любимым произведением в любой подходящий момент.

За годы, проведённые вместе, вы немного подустали друг от друга, и даже в интимной жизни наступила скука? Нет ничего зазорного, если попросите мужа наведаться в секс-шоп и приобрести в подарок латексный костюм, который скроет все недостатки фигуры и поможет в ролевых играх, или любые другие игрушки. Внося разнообразие в постельные игры, вы тем самым укрепите свой брак.

Что просить у мужа женщинам до 50 лет

Романтика потихоньку уходит, а ей на смену приходит практичность, поэтому в этом возрасте лучше просить мужа приобрести какие-то полезные в хозяйстве вещи.

Это может быть робот для мойки окон, электрическая зубная щётка или массажёр. Можно обратить внимание супруга на капсульную кофемашину или домашний комбайн, о котором вы давно мечтали. Робот-пылесос тоже не будет одиноко пылиться в шкафу, а поможет упростить вам борьбу с пылью. Вы никогда не выделите деньги из семейного бюджета на шнековую соковыжималку, а получить в подарок такое чудо техники всегда приятно.

Если на ум не приходит ничего другого, просите у супруга в подарок драгоценности – колечко, серьги, колье или браслет. Это всегда беспроигрышный вариант. И пусть обязательно сделает гравировку на память, ведь в жизни только раз бывает и 18, и 25, и 50 лет.

Чего хотят мужчины?

Знаменитый крик Фрейда об отставке — «Женщины, чего они хотят?» — был феминистским пробным камнем на протяжении почти столетия. Напротив, хороший доктор и бесчисленные другие социальные комментаторы всегда предполагали, что знают, чего хотят мужчины, особенно в сфере труда. В конце концов, профессия человека и его способность приносить домой зарплату традиционно определяют, кем был этот человек. Имея жен, чтобы управлять домашней сценой, у работающих мужчин прошлого было мало причин подвергать сомнению систему, разработанную для них и для них.

Но, в отличие от человека в сером фланелевом костюме 1950-х или мошенника 1970-х и 1980-х годов, сегодня человек из организации сталкивается с контрактной экономикой, в которой корпорации реструктурируют, сокращают и увольняют тысячи сотрудников. Хотя многие жены руководителей мужского пола по-прежнему остаются дома, в настоящее время супруги большинства других мужчин работают. Эти две тенденции — недавний экономический спад и выход женщин на работу — заставляют мужчин пересматривать себя. Для этого мужчины 1990-х годов должны переоценить, что значит быть успешным как на работе, так и дома.

Конечно, не все мужчины хотят одного и того же. Некоторые все еще сопротивляются попыткам изменить старые правила мужского поведения. Но в профессиональных рядах действительно появился новый организационный человек, который хочет быть вовлеченным отцом без потери дохода, престижа и корпоративной поддержки и без ослабления чувства мужественности. Как работающие женщины, мы хотим всего этого. Однако в сегодняшнем небезопасном корпоративном мире мы еще менее уверены в том, как его получить.

Несколько человек 1990-х годов соответствуют традиционной картине отдаленного отца, патриархального мужа и одержимого работой кормильца; немногие все еще выпали из рабочего мира полностью в постоянное папство и домашнее хозяйство.Вместо пригородного конформиста или одинокого яппи, живущего в пригороде, современный сотрудник организации несет портфель, толкая детскую коляску. Ему чуть больше тридцати или сорока, он лысеет, возможно, немного пузат, потому что в наши дни у клуба нет времени; он больше не носит силовые связи, а его рубашки помяты. Хотя он считает свою карьеру важной, он не хочет жертвовать временем со своей семьей. У его жены может быть трудная работа, которую он поддерживает; но он может задаться вопросом, думает ли она, что он менее мужчина, чем ее отец, и он может обижаться на нее за то время, которое она проводит вдали от дома.

Сегодняшний сотрудник организации держит портфель в одной руке и толкает коляску другой.

Учитывая, что большинство американских мужчин выросли, веря в традиционные символы мужского достоинства — богатство, власть, статус, — существуют очевидные эмоциональные и финансовые издержки, связанные с принятием других решений. Поскольку многие компании по-прежнему считают приверженность карьере единственным маркером профессионального успеха, новый сотрудник организации может поверить, что ему приходится скрывать свое участие дома.Например, вместо того чтобы воспользоваться преимуществами официальной политики отпуска по уходу за ребенком в его компании, он чаще использует больничные дни, чтобы присматривать за новорожденным. Даже если его начальник знает, что этот человек ухаживает за ребенком и не болеет в действительности, выходной рассматривается как исключение, а не как угроза статус-кво.

Вместе с тем затраты на переопределение мужской роли приносят выгоды, которые заставляют мужчин меняться: как показывают некоторые из рассмотренных здесь книг, мужчины, называющие себя отцами, часто сообщают, что их жизнь более значима.Некоторые выбрали карьеру, которая обеспечивает более полное удовлетворение, например, социальная работа или обучение. Другие вовлеченные отцы формируют ощущение того, кем они являются вне работы, по сути выбирая менее ответственную работу или «следы папы», которые позволяют проводить больше времени со своими детьми.

Но как насчет тех, кто хочет и сложную карьеру, и отцовство? Не удивительно, что компромиссы, сделанные новым человеком организации, имеют поразительное сходство с компромиссами новой женщины организации.Поскольку опыт мужчин считается нормой, было проведено еще много исследований, посвященных усилиям женщин по обеспечению баланса между работой и семьей. Тем не менее, даже если доказательства, подтверждающие изменяющиеся потребности корпоративных мужчин, носят в основном эпизодический характер, основанный на опросах и клинических тематических исследованиях, компаниям было бы неплохо подумать, чего хочет новое поколение организационных сотрудников.

Так же, как многие старшие менеджеры теперь признают, что потеряют своих самых амбициозных женщин, если они не разработают стратегии для удовлетворения потребностей семьи, я считаю, что корпорации также потеряют своих лучших и самых умных мужчин, если они не будут удовлетворять потребности 1990-х годов. человек.

Кто был старый человек организации?

Обычное изображение человека в сером фланелевом костюме появилось в начале 1950-х годов, после смуты Великой депрессии и Второй мировой войны. По словам делового журналиста Уильяма Х. Уайта-младшего, сотрудник организации хотел оседлого, стабильного, загородного существования. Индивидуальное выражение было сокращено, как пригородные газоны; это были люди компании. В бестселлере Уайта, ставшем теперь классическим «», «Человек организации», опубликованном в 1956 году в 1956 году, он жаловался на исчезновение грубого индивидуалиста.На его месте работники мотивировались в большей степени «пассивными амбициями», теми, кто «навязчив, ни в коем случае не был чрезмерным, не усердствовал». Будущее этих людей из организации было бы «жизнью, в которой они все будут перемещаться туда-сюда и подвергаться такому большому количеству сил вне их контроля».

Человек организации 1950-х годов хотел оседлого, стабильного пригородного существования.

Цель Уайта в году Организация Man состояла в том, чтобы способствовать потребности индивидуализма в контексте коллективной жизни.Для Уайта растущая коллективизация не была временным увлечением, а имела корни в промышленной революции и росте крупных корпораций и массового производства. Кроме того, потребность организации в организации вытекает из одного аспекта национального характера США: то, что де Токвиль назвал «особым гением» американцев для совместных действий.

Но такая принадлежность также противоречит «публичному поклонению индивидуализму», по словам Уайта, по другую сторону американской монеты.Таким образом, бесспорная верность компании не вяжется с трудовой этикой первых американских предпринимателей. И корпоративная среда, которая делает акцент на приоритете компромисса и «групповое мышление», безусловно, не способствует предпринимательским достоинствам напряженной работы и уверенности в своих силах.

К началу 1970-х годов, конечно, человек из организации Уайта больше не соответствовал экономическим или социальным временам. Мак Ханан объявил о новом прибытии в «Пробиться для нового человека организации» (HBR, июль-август 1971).Отказавшись от комфорта корпоративного соответствия, этот новый человек быстро перешел на более быстрый путь. Озабоченный успехом, он использовал компанию для карьерного роста так же, как и компания. Он был больше заинтересован в достижении власти, чем в установке.

Сотрудник организации 1970-х годов больше заботился о власти, чем о приспособлении.

В этом свете новый человек из организации снова стал контролировать свою карьеру и больше не двигался «туда-сюда» неизбежными организационными силами, описанными Уайтом.По словам Ханана, этот новый человек сначала принадлежал самому себе, а затем — своей профессии, в то время как «корпоративная принадлежность часто проходит … далекий четвертый после его чувства социальной принадлежности».

В течение летающих 1980-х образ профориентационного профессионала отошел на второй план от образа жадного Wall-Streeter, популяризированного Голливудом. Но новый человек из организации Ханана, порезавший зубы политическим и социальным движениям 1960-х годов, ни в коем случае не был аморальным или непринужденным для общества.Скорее, этот человек верил в важность допроса власти и «что разумный, последовательный диалог может ускорить институциональные изменения». Он ожидал, что у него будет более одной карьеры, и его больше всего порадовали возможности предпринимательства в его корпорации, такие как субсидируемый запуск новых предприятий. Эти «корпоративные клиенты» не обязательно хотели основать свои собственные компании, но они, конечно, хотели «участвовать в личной выгоде лидерства».

Ханан призвал компании воспользоваться этим новым определением мужского успеха путем расширения представительства в совете директоров, участия в акционерном капитале и децентрализованного принятия решений; предоставляя возможности для совместного руководства; и путем создания руководящего ускоренного пути, который позволил бы реализовать себя через карьерный рост.

Многие американские компании сделали это во имя необходимости бизнеса и повышения производительности. Быстрое и яростное окружение высокотехнологичных компаний, примером которого являются Microsoft, Apple и Sun Microsystems, укрепило имидж мужского успеха в бизнесе, который популярен сегодня. Будь то программист или менеджер с рубашкой, он живет и дышит своей работой, потому что ему это нравится, даже если это означает, что он каждый вечер ест перед компьютером.

Мужчины из организации больше не могут рассчитывать на свою карьеру для самореализации.

Но так же, как фаст-трекер 1970-х годов ехал чертовски по отношению к обычному человеку, которого изображал Уайт, сегодняшние люди теперь восстают против карьерных ожиданий, которые описал Ханан. Отчасти это объясняется тем, что многие молодые мужчины-профессионалы 1970-х и 1980-х годов теперь имеют детей. Хотя люди Ханана верили в необходимость институциональных изменений, его статья никогда не ставит под сомнение систему, в которой только мужчины имеют карьеру. Тем не менее, сегодня тоже работают жены, и они сами могут быть быстродействующими.Что наиболее важно, учитывая экономические последствия 1980-х годов, люди из организаций больше не могут рассчитывать на свою карьеру в качестве неоспоримого источника самореализации или даже четкого пути к финансовому успеху.

Мужественность сегодня и рынок

В растущей экономике может иметь смысл иметь мужскую карьеру. В условиях рецессии это рецепт чувства неудачи. 30-летний мужчина в 1949 году увидит, что его реальный заработок увеличится на 63% к тому времени, когда ему исполнится 40 лет; к тому же человеку в 1973 году его доход снизится на 1% к сорокалетию.Мужчины в возрасте от 30 до 50 лет являются первым поколением в США, которые менее успешны, чем их отцы в том же возрасте. ¹ Как одна из основных тенденций последних двух десятилетий, этот экономический спад заставил многих мужчин переоценить работу в совершенно новом свете.

В 1949 году 30-летний мужчина заработал бы на 63% больше к своему 40-летию. В 1973 году он заработает на 1% меньше, когда ему исполнится 40 лет.

В году «Мужское эго», психиатр года Уиллард Гэйлин обсуждает нынешнюю эрозию американского мужского достоинства в трех ролях: защитник, создатель и, особенно, поставщик.Он отмечает, что «нет ничего более важного для гордости, самоуважения, статуса и мужественности человека, чем работа. Ничего. Сексуальное бессилие, такое как внезапная потеря способности передвигаться или физическая сила, может подорвать его уверенность в себе. Но … гордость построена на работе и достижениях, и успехе, который достигается от этой работы. И все же сегодня люди часто кажутся смущенными и противоречивыми в своих взглядах на работу ».

Gaylin точно отражает двойственность и разочарование многих мужчин. Он говорит, например, что «я никогда не встречал человека — среди моих пациентов или друзей — который в своем сердце считает себя успешным.«Он высмеивает потребность руководителя в« маленьких розовых розах », тех розовых сообщениях, которые говорят человеку, что он хотел. Но когда этот председатель совета директоров или генеральный директор наконец уходит в отставку, он вдруг узнает, что потерял всякую ценность. «Он становится не личностью», по словам Гэйлина, потрясен и поражен тем фактом, что «он никогда не был кем-то, кого можно было бы лелеять ради него самого, а только как орудия силы и канала товаров».

Такие сильные слова звучат немного стремительно; но они эмоционально резонируют с опытом мужчин, которые недавно потеряли работу.Действительно, депрессия часто является результатом, и, как показывают некоторые недавние исследования, уровень различных форм депрессивных заболеваний повышается для американских мужчин. ² Гэйлин описывает ненависть к себе как один из признаков депрессии, состояния, в котором человек говорит себе: «Я не надежен; Я хрупкий тростник. На самом деле, я должен зависеть от тебя. Как указывает Гэйлин, успех человека часто определяется окружающими, а не его собственным ощущением того, насколько хорошо он справился. Итак, рассмотрим шаткую почву, на которой находятся люди после того, как их уволили.Больше не в состоянии обеспечивать свои семьи (или, возможно, даже самих себя), они потеряли свое собственное чувство цели и свою ценность в глазах общества.

Даже те люди, которые достигли успеха в соответствии с традиционными определениями — например, высокооплачиваемые руководители, которые могут полностью обеспечить свои семьи — могут чувствовать, что чего-то не хватает. Немногие из «хорошо функционирующих» социологов-руководителей 80-х Роберт С. Вайсс выбрали интервью для S , рассказывающего о курсе, — его проницательное, хотя и чрезмерно праздничное исследование 1990 года, определяемое самими собой амбициозными амбициями; большинство из них, похоже, были довольны своего рода обоснованной стабильностью — то, что они называли хорошими отцами, хорошими воспитателями, хорошими людьми.Но все они сообщили о стрессе и раздражительности; у половины были проблемы со сном; у большинства было немного близких друзей, вместо этого они решили разделить свою жизнь, чтобы пережить день.

Тот факт, что женщины на рабочих местах приводят в замешательство жизнь мужчин.

Хотя они утверждали, что были преданными отцами и мужьями, ни один из этих руководителей не делил домашнюю работу или уход за детьми в равной степени со своими женами. Большинство продолжало рассматривать своих детей в экономическом плане, как «обязательство, инвестиция, обязательство».Руководители Weiss ясно демонстрируют, как отцы двадцатого века стали питаться благодаря финансовой поддержке, и эта идея все еще лежит в основе преобладающего определения мужественности, особенно на корпоративной арене.

Но так было не всегда. Впечатляющая книга историка Роберта Л. Грисволда, выпущенная в 1993 году, « отцовство в Америке», содержит диаграммы, показывающих, как отцовское влияние росло и уменьшалось на протяжении всей истории США. Например, некоторые отцы среднего класса восемнадцатого и девятнадцатого веков были глубоко вовлечены в жизнь своих детей или, по крайней мере, в воспитание своих сыновей.В начале XIX века учебные пособия для родителей о том, как воспитывать своих детей, были адресованы в первую очередь отцам, а не матерям.

Хотя эти отцы не выполняли домашних обязанностей, как их жены, они были источниками интеллектуальной поддержки. Нежные узы были особенно сильны между отцами и сыновьями; например, до и во время гражданской войны письма от сыновей были в основном адресованы отцам. Но после войны письма, написанные домой, все больше были направлены к матерям, поскольку отцы стали более отдаленными, охваченными ростом современной корпорации и финансовым вознаграждением американского крупного бизнеса.

Но теперь условия снова изменились, утверждает Грисволд. Экономическая потребность пары с двумя доходами и желание женщин войти в рабочую силу или остаться в ней беспрецедентным образом ставят мужчин лицом к лицу со своими детьми. И по необходимости мужчины могут обрести новое чувство цели через тесные узы со своими детьми. Один из «отслеживающих папу» Грисволда, человек, который оставил основную корпоративную работу, чтобы основать собственную консалтинговую фирму, комментирует: «Я не хочу показаться, будто я супер отец или идеальный муж, потому что это неправда.Но я знаю, что теперь вижу детей больше. Я тренирую бейсбол весной и футбол осенью, потому что у меня есть гибкость в расписании … Мне немного жаль мужчин, чье единственное определение успеха — это то, что написано на их визитках ».

Мужчины ищут личную потенцию, которой нет в самой корпоративной жизни.

Учитывая растущую нестабильность работы, неудивительно, что мужчины сейчас ищут способы контролировать свою жизнь вне работы. Но вышеприведенный папа-трекер все еще может обеспечить свою семью.А как насчет мужчин, которые потеряли работу или не имеют возможности начать собственный бизнес? А как насчет разочарованных яппи тех 80-х, которые все еще бездетны? Как насчет геев, которые выходят из стереотипных профессий геев? Если корпоративные сотрудники Ханана искали чувство наделения полномочиями на работе, сегодняшние мужчины ищут личную потенцию, которая не находится в природе самой корпоративной жизни. Но простое переключение своей верности на домашнюю сферу имеет свои издержки для мужчин.По крайней мере, легче сказать, чем сделать.

Работа по дому: последний рубеж?

В некотором смысле, сотрудник организации Уильяма Уайта сделал все это у ; в 1950-х годах мужчины и женщины имели карьеру и семьи, но только в том случае, если их жены выполняли практически всю работу по дому и уходу за детьми. Само использование организации человеком Уайта отражает его предположение, что мир труда был почти исключительно мужским, — предположение, которое Ханан применяет на жестком, карьеристском языке 1970-х годов.Тем не менее, такие описания, даже если они сохраняются в массовой культуре, сегодня едва ли соответствуют действительности. Выход женщин на работу — это еще одна важная тенденция, побуждающая мужчин пересматривать себя независимо от того, хотят они этого или нет.

То, что сейчас работает так много женщин в США, не означает, что женщины в целом меньше заботятся о воспитании семейной близости. Женщинам нужна не только работа и семья, но и то и другое. Ряд исследователей обнаружили, что, вопреки общепринятому мнению, женщины, которые являются работниками и матерями, часто имеют лучшую самооценку и испытывают меньше стресса, чем те, кто проводит все свое время дома с детьми. ³ Но, как ни странно, сам факт работы женщин на работе привел в замешательство жизнь мужчин. Теперь мужчины тоже сталкиваются с болезненным выбором. «Я хочу лучшего из обоих миров», — говорит один человек социологу Кэтлин Герсон, автору новой важной книги « Земля без человека: изменяющиеся обязательства мужчин перед семьей и работой» . «Я хочу зарабатывать много денег и проводить время со своей дочерью, но, очевидно, я не могу иметь и то, и другое».

Не то чтобы мужчины не говорили, что хотят измениться. Статья 1989 года «Нью-Йорк Таймс» 1989 года типична для многих опросов, посвященных работе семьи, которые проводились в последние годы: в ней две пятых опрошенных отцов заявили, что уволятся с работы, если смогут проводить больше времени со своими детьми. ⁴ Но желание измениться часто бывает скорее риторическим, чем реальным; немногие мужчины на самом деле поменялись бы местами со своими неработающими женами, если бы была возможность. В действительности взятие на себя все большей доли внутренних обязанностей обычно представляет собой компромисс. Из числа опрошенных Роберта Вайса те, кто выиграл опеку над своими детьми, взяли на себя родительскую работу матерей, такую ​​как приготовление пищи, покупка одежды, принятие ванн. Тем не менее, Вайс подразумевает, что для немногих мужчин в его кабинете, которые были одинокими отцами, их карьера пострадала.Действительно, в корпорациях, которые рассматривают участие семьи как упадок в производительности, мужчина-профессионал вполне может полагать, что инвестирование большего количества энергии в дом является формой измены.

Но мало кто поменяется ролями со своими неработающими супругами …

«Работа по дому остается последней границей, которую люди хотят решить», — пишет Кэтлин Герсон. Но в этом случае слово «потребность» может быть лучше слова «хочу». Никто не хочет делать работу по дому, но как Mt. Эверест, эту гору немытой одежды все еще нужно отмыть.К сожалению, для большинства руководителей мужского пола завоевание границы крабграсса не начинает сравниваться с прорывом через корпоративные джунгли. И для равного участия мужчин в семейной жизни мало социальной поддержки. Друзья-мужчины не одобрительно кивают, когда мужчины говорят, что у них есть домашние дела, которые нужно закончить.

… и друзья не одобрительно кивают, когда у мужчин есть работа по дому.

Фактически, доля мужчин в домашнем хозяйстве и уходе за детьми значительно возросла с 1965 года — с 20% до 30%.Но для большинства мужчин, которые говорят, что они являются отцами, чувство домашней цели начинается в детской, а не на кухне или в прачечной. Мужчины «используют различные политики работодателей для того, чтобы приспособить свою трудовую роль к своим семейным обязанностям в гораздо большей степени, чем это принято считать», — говорит психолог Джозеф Х. Плек в книге « мужчины, работа и семья Джейн Худа, ». коллекция передовых эмпирических исследований о смене приоритетов мужчин на работе и на домашнем фронте.

Однако, как отмечает Плек, в отсутствие корпоративной поддержки или поддержки со стороны сверстников мужчины часто делают это по менее формальным каналам. Например, мужчина может взять отпуск или отпуск по болезни, чтобы принять участие в родах и суровости маленького ребенка. Этот профессионал может сказать своему боссу, что у него есть некоторые тесты и он будет в больнице в течение недели — подмигивание, подмигивание. Даже преданные семейные мужчины могут избегать политики отпуска по уходу за ребенком, которая, по сути, предназначена высшим руководством для женщин. Кроме того, в то время как гораздо больше мужчин используют гибкие схемы планирования компании, чем отпуск по уходу за ребенком, они часто говорят, что это происходит по другой причине, помимо ухода за детьми.

Такое распутство является одним из признаков того, как мало изменилась концепция успеха на работе, и почему мужчины по-прежнему избегают домашних обязанностей, о которых многие говорят, что хотят. С одной стороны, работа по дому — это не захватывающая граница для завоевания, а необходимая задача, которую нужно решить. С другой стороны, мужчины и их менеджеры не рассматривают грамотное ведение домашнего хозяйства как знак мужественности. И последнее, но, что не менее важно, несмотря на то, что текущие экономические и социальные тенденции вынуждают к переменам внутри страны, источник смысла жизни мужчин открыт для индивидуальной интерпретации.

демонов-мужчин и поиск смысла

Очевидно, что новый мужской идеал — это не «мистер». Мама », простой бросок обычных мужских и женских ролей. Фактически, вместо того, чтобы принять вековое представление о том, что хороший человек — семейный человек, и придать ему политически корректный поворот 1990-х годов, некоторые мужчины могут активно восстать против таких ожиданий. Поиск значения вне работы семьи или отнюдь не нов. Несмотря на повсеместность серого фланелевого костюма, мужчины 1950-х годов боролись с культурной амбивалентностью, созданной двумя демонами-мужчинами: свободным одиночкой без обязательств и безликими овцами корпорации.У демона вызывающего несоответствия, олицетворенного Марлоном Брандо в году, The Wild One, не было самообладания, необходимого, чтобы стать ответственным взрослым. Тем не менее, демон несоответствия также часто посещал мужчин-профессионалов, так как организации, работавшие в прошлом, беспокоились о потере своей индивидуальности и чувства личной цели.

Мужчины по-прежнему борются с тем же желанием вырваться на свободу, покинуть «крысиные бега» и спрыгнуть с быстрого пути. В году «No Man’s Land», Кэтлин Герсон считает, что 138 мужчин, с которыми она брала интервью, подразделяются на три категории: кормильцы (36%), автономные мужчины (30%) и вовлеченные отцы (33%).Джерсон приходит к выводу, что во время рецессии участие отца может помочь избавиться от проблем с мужеством. Этот новый идеал сочетает в себе как семейную ответственность, так и стремление к индивидуальности — золотую середину между недисциплинированным несоответствием и сегодняшней версией корпоративного «клона». Но из интервью Герсона ясно, что многие мужчины все еще сопротивляются среднему уровню.

Мужчины по-прежнему борются с желанием вырваться на свободу, покинуть «крысиные бега», спрыгнуть с быстрого пути.

Первые две группы Герсона слабо совпадают с двумя демонами мужской идентичности: сверхконформаторами и одиночками.Первая группа цепко держится за традиционную этику кормильца, чтобы поддерживать стабильность и контроль. Жерсон отмечает, что некоторые с ностальгией оглядываются назад на «время, когда преимущества мужчины не оспаривались, и поддержка семьи была более легкой задачей». Один из ее кормильцев типичен в своей оценке того, почему такое расположение справедливо: «Моя жена готовит, ходит по магазинам, убирает. Я предоставляю деньги. Для меня управлять домом и воспитывать детей — это работа на полную ставку. Если вы делаете больше, то здесь вы теряете своих детей и теряете контроль.”

Вторая группа «автономных» мужчин Герсона полностью отказывается от семейных обязанностей, оставаясь одинокими или бездетными. Опасаясь интимных привязанностей, эти мужчины потребляют высококлассные потребительские товары и свободное время. Некоторые из них потерпели неудачу на рынке сексуальных услуг, другие продолжают играть в роли современных плейбоев 1950-х годов. Посмотрите на эти комментарии 40-летнего консультанта по компьютерам: «Никто не держит меня. Я делаю, как хочу, и если завтра я не хочу, мне не нужно.Очень важно, чтобы я никогда не чувствовал себя запертым ».

Многие из этих мужчин являются разведенными отцами, которые больше не способствуют ни финансовой, ни эмоциональной поддержке своих детей, «мертвых пап» эпохи Клинтона. Как цитирует Роберт Грисволд в году «Отцовство в Америке», почти две трети всех разведенных отцов вообще ничего не делают для финансовой поддержки своих детей. Хотя Герсон называет этих людей автономными, они кажутся скорее жалкими, чем свободными; мертвый папа — едва ли архетип мужской автономии.

Некоторые из «автономных» мужчин Герсона, будучи относительно богатыми, предаваются проверенной временем стратегии американских мужчин в борьбе с конфликтами в их жизни: побег. Одно дело оставить крысиные бега и найти другой источник работы, которая выполняет; совсем другое дело — бежать от семейных обязанностей. Но в прошлые века и десятилетия американские мужчины оставляли жен и детей отправляться на запад, в море, на войну или на любую другую безупречную арену, где мужчина мог найти себя и доказать свое мужское мастерство.

На рубеже веков этот поиск мужественности и автономии привел американских мужчин в братские ложи (каждый пятый был членом в 1897 году, по словам одного наблюдателя), ⁵ , когда они отправляли своих сыновей в бойскауты или YMCA в качестве способ избежать женского влияния матерей и жен. Сегодня они, скорее всего, отправятся в лес с Робертом Блайем, чтобы там поиграть, петь и общаться с другими людьми, чтобы вызвать «глубокое мужское начало».

И все же настоящая автономия — это не то же самое, что побег или отключение.По-настоящему автономный человек — это тот, кто чувствует, что контролирует то, что он делает — будь то мощная карьера, богемное существование, семейная жизнь или какое-то сочетание вышеперечисленного. Оказывается, ни кормильцы Герсона, ни «автономные» мужчины не чувствуют себя особенно сильными. Один 35-летний мужчина сказал: «Я думаю, что жить в сложном мире невозможно. Я лично считаю, что изо всех сил стараюсь это сделать; почему я собираюсь привести кого-то в мир для борьбы? » Эти люди чувствуют, что они неохотно выполняют свои обязанности, потому что они стали родителями против их воли, или пассивно дрейфуют в аномальном море эмоциональной отрешенности.Ни одна из групп не считает, что они активно выбирали свою жизнь. Это не жизнь «тихого отчаяния», от которой отрекся Торо; это скорее жизнь задумчивой отставки, без дорог.

Не так для вовлеченных отцов, третья группа людей, которых идентифицирует Герсон. Большинство этих мужчин являются членами семей с двойной карьерой. Более того, они отказались от успеха на рабочем месте в качестве меры своей мужественности. Один человек, который имел опеку над своими двумя детьми, решил воспользоваться планом досрочного выхода на пенсию его компании, потому что «только в корпорации вы можете пойти очень далеко, и я достиг этого уровня и понял, что не могу пройти его.Я понял, что заплатил слишком высокую цену за то, что получил взамен. То, что я получил, не может вернуть мне время с детьми ». Те, кто остаются на рабочих местах с высоким давлением, часто чувствуют себя не в своей тарелке, как отмечает один бухгалтер: «Я другой человек на работе, чем я на работе. Когда я нахожусь в среде, которая каким-то образом питает, которая как-то сотрудничает, а не соперничает, это позволяет мне быть другим человеком, быть собой ».

Эти люди наиболее точно соответствуют образу нового человека 1990-х годов, как в своей жизни за пределами своей работы, так и в трудностях, с которыми они сталкиваются.Вместо того, чтобы жестко определять себя как кормильцев или одиночек, эти люди ищут согласованности, способа объединить многие аспекты своей жизни. Многие из вовлеченных отцов Герсона вообще оставили ловушки корпоративной жизни, открыв собственный бизнес или занявшись профессиями, которые обеспечивают большую гибкость. Благодаря такому выбору они избегают ставить под угрозу свою мужественность, когда речь заходит о том, как воспринимается их работа. Но в этом отношении новый человек вовсе не человек организации.И, уделяя меньше внимания важности успеха в работе, эти люди представляют дилемму для корпораций, которые хотят сохранить лучших профессионалов.

Профессионалы по-прежнему сталкиваются с сопротивлением переменам на работе, и большая часть этого исходит от самого высшего руководства.

Демоны неповиновения и чрезмерного соответствия продолжают преследовать людей по уважительной причине; в большинстве компаний варианты выбора человека ограничиваются бунтом или отказом от системы. До нынешнего экономического спада награды за то, что он сосредоточился в первую очередь на карьере, были достаточно ясны, в то время как преимущества других вариантов выбора для мужчин часто казались смешанными.Хотя отцы сегодня наиболее очевидно страдают от устаревшего образа мужественности и профессионального успеха, мужчины без детей, которые хотят заниматься другими делами, помимо карьеры, сталкиваются с аналогичными препятствиями. Будь то геи или гетеросексуалы, отцы или добровольцы из государственной службы, мужчины-профессионалы все еще сталкиваются с сопротивлением переменам на работе, во многом из-за самого высшего руководства.

Сопротивление переменам: корпоративная негибкость

Определение мужественности оказалось удивительно неэластичным — или, в зависимости от вашей точки зрения, удивительно устойчивым — при его нынешней осаде.За исключением нескольких вовлеченных отцов, он как никогда крепко связывает мужчин с успехом в общественной сфере, в мире других людей, как маркеров мужественности и успеха. «Думаю, я недостаточно защищен, чтобы оставаться дома и быть домохозяином», — признается Кэтлин Герсон.

Традиционные определения мужественности оставляют сегодняшнего нового человека без социальной поддержки или набора жизнеспособных вариантов. Но настоящая проблема, утверждает Герсон, институциональная. Корпоративная негибкость усиливает жесткие гендерные определения.Таким образом, политика компании в отношении отпуска по семейным обстоятельствам иллюстрирует бессознательные предположения топ-менеджеров о том, что мужчины хотят или должны хотеть. Опрос 1989 года, процитированный в главе Джозефа Плека « мужчины, работа и семья», , показал, что только 1% работников мужского пола в США имеют доступ к оплачиваемому отпуску для отцов, а еще 18% имеют доступ к неоплачиваемому отпуску. Девять из десяти компаний не предпринимали попыток сообщить сотрудникам, что такие отпуска были доступны новым отцам. В результате у нас в настоящее время есть «больше оснований для оптимизма в отношении желания мужчин воспитывать детей, чем их возможности сделать это», утверждает Жерсон.

Уход за детьми больше не является просто проблемой женщин на рабочем месте; это родительский номер . Тем не менее, трудности, с которыми сталкиваются отцы Герсона при пересмотре самих себя, предполагают, что компании должны делать больше, чем просто предоставлять варианты ухода за детьми. Даже в Швеции с ее политикой оплачиваемого отпуска по уходу за ребенком и официальной позицией в отношении гендерного равенства мужчины проводят больше времени на работе, чем женщины. В другой главе « мужчины, работа и семья» социолог Линда Хаас сообщает о том, заметно ли отличаются роли мужчин и женщин в Швеции и других прогрессивных скандинавских странах от ролей в Соединенных Штатах.В некоторой степени, они делают: участие шведских мужчин и женщин на рынке труда практически одинаково. Но хотя 43% шведских женщин работают неполный рабочий день, только 7% мужчин работают. Кроме того, после усилий правительства в конце 1980-х годов по расширению участия отцов в семейной жизни число шведских мужчин, получивших официальный отпуск по уходу за ребенком, возросло до 44%; но опять же, отцы оставались дома со своими детьми в течение гораздо более короткого времени по сравнению с матерями — в среднем 43 дня, а не 260.

Наиболее показательно, что некоторые исследования показали, что шведские профессии являются одними из самых разделенных по полу в мире.Мужчины и женщины выполняют очень разные виды работ с разным уровнем оплаты: две трети работников государственного сектора составляют женщины, а только треть частного сектора — женщины. Только 3% шведских старших руководителей — женщины. И вообще, разница в доходах между мужчинами и женщинами составляет от 10% до 30%. Как отмечает Хаас шведских политиков: «Нет никаких признаков того, что они понимают, что выгоды, которые можно получить, реструктуризируя работу не гендерным образом, могут перевесить личные издержки для заинтересованных сторон-мужчин.Другими словами, деловые интересы по-прежнему цепляются за традиционный взгляд на мир, в котором первенство мужчин в корпорации остается неоспоримым.

В Соединенных Штатах мужчины теперь работают вместе с растущим числом коллег-женщин, что резко изменило традиционно мужскую арену корпорации. Такое изменение на рабочем месте помогло изменить некоторые старые предрассудки; но это также породило новую напряженность между полами, поскольку некоторые мужчины жалуются, что женщины борются за «свою» работу.Например, кормильцы Герсона недовольны тем, что женщины выходят на рабочие места, и твердо держатся за утешение обще-мужской общественной арены, прежде чем она будет «захвачена» женщинами. В этом контексте сексуальные домогательства будут оставаться серьезной проблемой для работающих женщин. Такое преследование является для мужчин способом напомнить женщинам, что они, в конце концов, «просто» женщины, которые оказываются на рабочем месте, но на самом деле их там нет.

На самом деле корпоративная Америка, изначально созданная мужчинами, больше не работает для большинства из нас.

Однако причина такой горечи и неуверенности кроется не в предполагаемой новой власти женщин, а в быстрых изменениях, происходящих в современных корпорациях. Фактически, Корпоративная Америка, изначально разработанная мужчинами, больше не работает для большинства из нас. Напряженность и низкий моральный дух, которые сейчас наблюдаются во многих крупных компаниях, отражают столкновение между необходимостью организационных изменений и старой идеологией. С одной стороны, компании яростно реструктурируют и перестраивают работу, чтобы соответствовать новой информационной экономике и более разнообразной рабочей силе; с другой стороны, предполагаемые затраты на участие отца — потеря дохода, мужское товарищество и мужественность — остаются реальными, потому что традиционное представление о том, что делает профессионала успешным, не изменилось.

освободить дорогу для нового сотрудника

По понятным причинам люди, которые считают свою жизнь осмысленной, скорее всего, будут испытывать сильнейшее чувство собственного достоинства. По сравнению с так называемыми «автономными» мужчинами Герсона, многие из которых выражали разочарование по поводу своей клаустрофобной работы и раздражающих коллег, у вовлеченных мужчин было гораздо более четкое представление о том, почему они сделали свой выбор. И, по словам Герсона и других исследователей, эти люди говорят, что они более продуктивные работники, лучшие менеджеры и более творческие игроки команды.Герсон сообщает, что вовлеченные отцы, с которыми она брала интервью, были наиболее равноправными, особенно когда речь шла о праве женщин заниматься своей карьерой. Таким образом, эти мужчины являются самыми уважаемыми коллегами-женщинами на рабочем месте. Поскольку вовлеченные отцы и мужья, по-видимому, являются наиболее эмоционально гибкими сотрудниками, они находятся в лучшем положении, чтобы осуществить те изменения, которые требуются корпорациям в настоящее время.

Учитывая сложившуюся ситуацию отсутствия безопасности на работе, компаниям необходимо проявлять все большую изобретательность, чтобы их сотрудники чувствовали себя хорошо и работали.Как отмечает Джозеф Плек, декларация Малкольма Форбса 1986 года — «новым папам нужен отпуск по отцовской линии, как им нужна дыра в голове» — кажется ложной для сегодняшних работодателей, как и для сегодняшних сотрудников. Тем не менее, старшим менеджерам недостаточно поставить на учет просвещенную политику в отношении отпусков по уходу за ребенком и гибкого планирования. Если отцы Герсона должны остаться в организации, они должны чувствовать себя комфортно, используя эту политику. И они должны верить, что их работа оценивается справедливо, а не на основе старых представлений о кормильце мужчины.

Возможно, желание профессионала переехать в другой город, например, не является наилучшей демонстрацией его или ее мотивации. Поощрение за то, сколько недель сотрудник проводит в работе по 16 часов в сутки, может привести к выгоранию, а не к повышению производительности, не говоря уже о творчестве. Кроме того, не каждый профессионал мужского пола хочет быть на руководящей должности, хотя большинство все еще считает, что работа, которую они выполняют, определяет важную часть того, кем они являются. Конечно, некоторые мужчины и некоторые женщины всегда могут быть более ориентированы на карьеру, чем другие.Действительно, компаниям может потребоваться определенное количество быстрых трекеров, чтобы выполнить работу. Но то, должны ли эти люди быть мужчинами или женщинами, все еще основано больше на устаревших гендерных стереотипах, чем на экономическом смысле.

По крайней мере, компании могут поощрять новый вид мужского и женского товарищества на работе, как и Сеть организационного развития Силиконовой долины. Как свидетельствует нынешний поток тренингов по разнообразию, на рабочем месте, несомненно, возникают новые трудности, поскольку работники мужского пола борются как с неуверенностью в работе, так и с увеличением присутствия коллег-женщин.Но даже если топ-менеджеры приглашают инструкторов по разнообразию, чтобы помочь людям работать вместе, многие все равно не могут понять, что значит быть успешным. И именно в изменении более широкой структуры для просмотра лояльности и приверженности сотрудников менеджеры принесут самые большие изменения.

Тем не менее компании могут поощрять новый вид мужского и женского товарищества на работе.

Когда Мак Ханан объявил о прибытии нового сотрудника организации в 1971 году, он был прав, когда назвал новое видение уполномоченного корпоративного сотрудника: профессионала, который хотел контролировать свою собственную карьеру, который был бы мотивирован участием в акционерном капитале и возможностью делать творческие скачки, а не только стабильность ежемесячной зарплаты.Сегодняшние профессионалы все еще хотят многого из того, что Ханан предложил корпорациям. Многие, безусловно, хотят получить шанс на быстрый путь, по крайней мере, в какой-то момент своей трудовой жизни. По необходимости, большинство из них учатся жить в условиях экономической нестабильности, если компании адекватно вознаграждают свои результаты.

Однако в иерархии принадлежности Ханана семья вообще не фигурировала; на самом деле он даже не упоминает слово в своей статье. В 1990-х компании больше не могли принимать как должное, что семейная жизнь является исключительной сферой деятельности женщин.Для нового человека, то есть для нового работника, семья и карьера часто получают одинаковый вес. Сам Фрейд предложил аналогичный рецепт для здорового человека: «Lieben und arbeiten». Люблю и работаю.

Но чувство «социальной принадлежности» Ханана также имеет свое место в новом сочетании. Вместо того, чтобы просто возвращаться к семейной жизни, чтобы избежать разочарований нынешнего рабочего места, сегодняшние мужчины могут обрести смысл и благодаря общению с большим миром. Баланс карьеры, семьи и сообщества предполагает нечто большее, чем иерархия, в которой одно занятие имеет приоритет над всем остальным; жизнь, сфокусированная на чем-то большем, чем просто работа — или семья — может обеспечить стабильную основу для личного определения успеха каждого человека.

Версия этой статьи появилась в выпуске « Harvard Business Review » за ноябрь – декабрь 1993 года. ,

Что такое мужчина? | Знай свой мем

О

«Что такое человек» — популярная фраза из видеоигры «Castlevania Symphony of Night». Его плохая озвучка и чрезмерная популярность сделали его популярным.

Происхождение

В «Симфонии ночи» вы играете за Алукара, сына Дракулы, который решает вернуться в замок своего отца, чтобы отомстить ему. На открытии игры Рихтер Белмонт противостоит Дракуле, и у них странный разговор перед боем.

Рихтер: Die monster. Ты не принадлежишь этому миру!

Дракула: Не от моей руки мне снова дали плоть. Меня привели сюда люди, которые хотели быть моей данью!

Рихтер: Дань !? Ты крадешь души людей и делаешь их своими рабами!

Дракула: Возможно, то же самое можно сказать о всех религиях …

Рихтер: Твои слова пусты, как и твоя душа! Человечество больно нуждается в таком спасителе, как ты!

Дракула: Что такое мужчина? Несчастная куча секретов.Но хватит разговоров… Имейте при себе!

Цитата стала популярной среди поклонников игры, и ее популярность повысилась, когда злой ботаник видеоигры пересмотрел эту игру во время своего марафона Castlevania, показывая ролик.

Производные

Insights

Знай свой магазин Meme Store

Термин «что такое человек» стал популярным поисковым термином, как только Google начал его отслеживать.Тем не менее, с 2007 года он неуклонно растет в объеме поиска.

Прочее

Определение городского словаря: человек
Определение городского словаря: несчастная груда секретов
Wikiquote

,